Avíza

Mýtus vedúcich pohárov

Mýtus vedúcich pohárov

Pred nejakým časom šíril populárny e-mailový podvod nesprávnu informovanosť o používaní olovených šálok v stredoveku ao „zlých dávnych dobách“.

„Olovené poháre sa používali na pitie piva alebo whisky. Kombinácia ich niekedy vyradí na pár dní. Niekto, kto chodí po ceste, ich vezme na smrť a pripraví ich na pohreb. Boli položení na kuchynský stôl na pár dní sa rodina zhromaždila, zjedla a napila a počkala, či sa zobudia - preto je zvykom držať sa prebudenia. ““

Fakty

Otrava olovom je pomalý, kumulatívny proces a nie rýchlo pôsobiaci toxín. Okrem toho sa na výrobu nádob na pitie nepoužíval čistý olovo. Do roku 1500 mal cínový náter najviac 30 percent olova.1 Roh, keramika, zlato, striebro, sklo a dokonca aj drevo sa používali na výrobu šálok, pohárov, džbánov, zástav, korbelov, misiek a iných predmetov na zadržiavanie tekutín. V menej formálnych situáciách by sa ľudia vzdali jednotlivých šálok a pili priamo z džbánu, ktorý bol zvyčajne keramický. Tí, ktorí nadmerne pili alkohol - až do bezvedomia - sa spravidla zotavili do jedného dňa.

Konzumácia alkoholu bola obľúbenou zábavou a koronerské záznamy sú plné hlásení nehôd - malých aj smrteľných -, ktoré sa stali obvineným. Aj keď pre ľudí v 16. storočí bolo ťažké definovať smrť, dôkaz o živote možno zvyčajne určiť podľa toho, či daná osoba dýchala. Nikdy nebolo potrebné rozmiestniť zavesené karusely „na kuchynský stôl“ a čakať, či sa prebudia - najmä preto, že chudobnejší ľudia často nemali ani kuchyne, ani stoly na stoly.

Zvyk držania „prebudenia“ siaha oveľa ďalej ako 1500 rokov. Zdá sa, že v Británii má prebudenie pôvod v keltských zvykoch a bolo to stráženie nedávno zomrelého, ktoré mohlo byť určené na ochranu jeho tela pred zlými duchmi. Anglo-Sasovia to nazývali „lichobudom“ zo starej angličtiny lic, mŕtvola. Keď kresťanstvo prišlo do Anglicka, k vigílii sa pridala modlitba.2

Časom táto udalosť nadobudla spoločenský charakter, kde sa zhromaždili rodiny a priatelia zosnulého, aby sa s nimi rozlúčili a pri tom si užívali jedlo a pitie. Cirkev sa to snažila odradiť,3 ale oslava života tvárou v tvár smrti nie je niečo, čo by sa ľudia mohli ľahko vzdať.

Poznámky:

1. "cín" Encyclopædia Britannica Prístup k 4. aprílu 2002.

2. „prebudiť“Encyclopædia BritannicaPrístup k 13. aprílu 2002.

3. Hanawalt, Barbara, Viazané väzby: roľnícke rodiny v stredovekom Anglicku (Oxford University Press, 1986), s. 240.

Znenie tohto dokumentu je chránené autorskými právami © 2002-2015 Melissa Snell. Tento dokument si môžete stiahnuť alebo vytlačiť na osobné alebo školské použitie, ak je zahrnutá adresa URL uvedená nižšie. Nie je povolené reprodukovať tento dokument na inej webovej stránke.