Avíza

Feministické hnutie v čl

Feministické hnutie v čl


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Feministické umelecké hnutie začalo myšlienkou, že ženské skúsenosti sa musia vyjadrovať prostredníctvom umenia, kde boli predtým ignorované alebo trivializované.

Prví zástancovia feministického umenia v Spojených štátoch si predstavili revolúciu. Vyžadovali nový rámec, v ktorom by univerzálny obsah zahŕňal okrem skúseností mužov aj ženské skúsenosti. Rovnako ako iní v Hnutí za oslobodenie žien, feministky objavili nemožnosť úplne zmeniť svoju spoločnosť.

Historický kontext

Esej Lindy Nochlinovej „Prečo neexistujú veľkí umelkyne?“ Bola uverejnená v roku 1971. Samozrejme, pred ženským umeleckým hnutím existovalo určité povedomie ženských umelcov. Ženy vytvorili umenie po stáročia. Retrospektívy z polovice 20. storočia zahŕňali 1957 život Esej z časopisu s názvom „Ženy v ascendentnosti“ a výstava z roku 1965 „Ženy v Amerike, 1707 - 1964“, kurátor William H. Gerdts, v Newarkovom múzeu.

Stať sa hnutím v 70. rokoch

Je ťažké určiť, kedy sa vedomie a otázky spájajú do feministického umeleckého hnutia. V roku 1969 sa newyorská skupina Ženy umelci v revolúcii (WAR) oddelila od koalície umeleckých pracujúcich (AWC), pretože v AWC dominovali muži a v mene ženských umelcov nebude protestovať. V roku 1971 si ženy umelkyne vybrali bienále Corcoran vo Washingtone D.C. za vylúčenie umelkyní a New York Women in the Arts zorganizovala protest proti majiteľom galérií za to, že nevystavovali ženské umenie.

V roku 1971 Judy Chicago, jeden z najvýznamnejších prvých aktivistov hnutia, založila program feministického umenia v štáte Cal State Fresno. V roku 1972 vytvorila Judy Chicago Womanhouse s Miriam Schapiro na Kalifornskom inštitúte umenia (CalArts), ktorý mal tiež program feministického umenia.

Womanhouse bola kolaboratívna inštalácia a skúmanie umenia. Pozostávala zo spolupráce študentov na výstavách, predstavení, umení a zvyšovaní povedomia v odsúdenom dome, ktorý renovovali. Pritiahlo davy a národnú publicitu pre feministické umelecké hnutie.

Feminizmus a postmodernizmus

Čo je to feministické umenie? Historici umenia a teoretici diskutujú o tom, či je feministické umenie fázou dejín umenia, hnutím alebo veľkým posunom v spôsoboch práce. Niektorí to porovnali so surrealizmom a nepopisovali feministické umenie ako štýl umenia, ktorý je možné vidieť, ale skôr za spôsob umenia.

Feministické umenie kladie mnoho otázok, ktoré sú tiež súčasťou postmodernizmu. Feministické umenie vyhlásilo, že význam a skúsenosť sú rovnako cenné ako forma; Postmodernizmus odmietol rigidnú formu a štýl moderného umenia. Feministické umenie sa tiež pýtalo, či historický západný kánon, zväčša mužský, skutočne predstavuje „univerzalitu“.

Feministickí umelci hrali s predstavami o rode, identite a forme. Používali performančné umenie, video a ďalšie umelecké výrazy, ktoré by sa v postmodernizme mohli stať významnými, ale tradične sa nepovažovali za vysoké umenie. Feminista Art skôr než „Individual verzus Spoločnosť“ idealizoval konektivitu a videl umelca ako súčasť spoločnosti, keď nepracoval samostatne.

Feministické umenie a rozmanitosť

Tým, že sa žena Feminist Art pýta, či bola univerzálna skúsenosť pre mužov univerzálna, vydláždila cestu na výsluch výlučne bielej a výlučne heterosexuálnej skúsenosti. Feministické umenie sa tiež snažilo znovuobjaviť umelcov. Frida Kahlo bola aktívna v modernom umení, ale vynechala definujúcu históriu modernizmu. Napriek tomu, že bola sama umelkyňou, Lee Krasner, manželka Jacksona Pollocka, bola považovaná za Pollockovu podporu, kým nebola znovu objavená.

Mnoho historikov umenia opísalo pre-feministické ženy, umelkyne, ako prepojenia medzi rôznymi umeleckými hnutiami, v ktorých dominujú muži. To posilňuje feministické tvrdenie, že ženy sa nejakým spôsobom nezmestia do kategórií umenia, ktoré boli stanovené pre mužských umelcov a ich prácu.

Vôľa

Niektoré ženy, ktoré boli umelkyňami, odmietli feministické čítanie svojej práce. Možno by chceli byť videní iba za rovnakých podmienok ako umelci, ktorí im predchádzali. Možno si mysleli, že kritika feministického umenia by bola ďalším spôsobom marginalizácie umelkýň.

Niektorí kritici zaútočili na feministické umenie za „fundamentalizmus“. Mysleli si, že skúsenosti každej jednotlivej ženy sú univerzálne, aj keď to umelkyňa netvrdila. Kritika odráža ďalšie zápasy za oslobodenie žien. Rozdelenia vznikli, keď anti-feministky presvedčili ženy, že feministky boli napríklad „nenávidením mužom“ alebo „lesbičkou“, čo spôsobilo, že ženy odmietli všetok feminizmus, pretože sa domnievali, že sa snaží preniknúť skúsenosti jednej osoby na druhých.

Ďalšou významnou otázkou bolo, či použitie ženskej biológie v umení bolo spôsobom, ako obmedziť ženy na biologickú identitu - proti ktorej mali feministky bojovať - ​​alebo spôsob, ako oslobodiť ženy od negatívnych mužských definícií ich biológie.

Editoval Jone Lewis.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos