Zaujímavý

Kultúrna alokácia v hudbe: od Madony po Miley Cyrus

Kultúrna alokácia v hudbe: od Madony po Miley Cyrus


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kultúrne prostriedky nie sú ničím novým. Po celé roky boli obviňovaní prominentní bieli, že si požičiavali módy, hudbu a umelecké formy rôznych kultúrnych skupín a propagovali ich ako svoje vlastné. Hudobný priemysel bol touto praxou obzvlášť zasiahnutý. Napríklad film „Päť úderov srdca“ z roku 1991, ktorý bol založený na skúsenostiach skutočných africko-amerických kapiel, zobrazuje, ako hudobní vedúci brali diela čiernych hudobníkov a upravovali ich ako produkt bielych umelcov. Kvôli kultúrnej adaptácii je Elvis Presley všeobecne považovaný za „kráľa rocku a rolky“, napriek tomu, že jeho hudba bola silne ovplyvnená čiernymi umelcami, ktorí nikdy nedostali zásluhy za ich príspevky do umeleckej formy. Na začiatku deväťdesiatych rokov minulého storočia biely rapper Vanilla Ice zvíťazil nad grafmi hudobných dosiek Billboard, keď rappery ako celok zostali na okraji populárnej kultúry. Táto skladba skúma, ako boli dnes hudobníci s veľkou príťažlivosťou, ako sú Madona, Gwen Stefani, Miley Cyrus a Kreayshawn, obviňovaní z kultúrneho privlastnenia, ktoré si veľmi požičiavajú od čiernych, indiánskych a ázijských tradícií.

Madona

Taliansko-americká superstar bola obviňovaná z pôžičiek od mnohých kultúr na predaj svojej hudby, vrátane gay kultúry, čiernej kultúry, indickej kultúry a latinskoamerických kultúr. Madonna môže byť doteraz najväčším supom kultúry. V knihe „Madonna: A Critical Analysis“ autor JBNYC poukazuje na to, ako popová hviezda nosila indické sárky, bindis a oblečenie počas fotografovania v roku 1998 pre časopis Rolling Stone a nasledujúci rok sa zúčastnila na fotografickej šírke inšpirovanej gejši pre časopis Harper's Bazaar. , Predtým si Madonna požičala od latinskoamerickej kultúry pre svoje video z roku 1986 „La Isla Bonita“ a od homosexuálnej, čiernej a latino kultúry pre jej video z roku 1990 „Vogue“.

"Aj keď možno tvrdiť, že tým, že prevzala osoby inak nedostatočne zastúpených kultúr a vystavila ich masám, robí svetovým kultúram ako India, Japonsko a Latinská Amerika, čo urobila pre feminizmus a kultúru homosexuálov," JBNYC píše. „Vydala však politické vyhlásenia o feminizme, ženskej sexualite a homosexualite o svojich ideologických zastúpeniach v médiách. V prípade jej indického, japonského a latinskoamerického vzhľadu nevykonala žiadne politické ani kultúrne vyhlásenia. Jej používanie týchto kultúrnych artefaktov je povrchné a dôsledok je veľký. Ďalej udržiavala úzke a stereotypné zastúpenie menšín v médiách. “

Gwen Stefani

Singer Gwen Stefani čelila v rokoch 2005 a 2006 kritike za vystúpenie s tichou skupinou ázijsko-amerických žien, ktoré ju sprevádzali s propagačnými vystúpeniami a inými udalosťami. Stefani nazvala ženy „Harajuku Girls“ podľa žien, s ktorými sa stretla v Tokijskej štvrti Harajuku. Počas rozhovoru s týždenníkom Entertainment Weekly Stefani nazývala „Harajuku Girls“ umelecký projekt a povedal: „Pravda je, že som v podstate hovoril o tom, aká veľká je táto kultúra.“ Herečka a komédia Margaret Cho sa cítili inak a nazývala štvorku „minstrel“ show. “Spisovateľka salónu Mihi Ahn súhlasila a kritizovala Gwen Stefani za jej kultúrne nasadenie kultúry Harajuku.

Ahn v roku 2005 napísal: „Stefani sa vo svojich textoch plaví nad štýlom Harajuku, ale jej privlastnenie tejto subkultúry má taký zmysel ako tričká s anarchiou predávajúcimi medzeru; prehltla v Japonsku subverzívnu kultúru mládeže a vyzdvihla ďalší obraz submisívnych chichotajúcich ázijských žien. Aj keď sa apeloval na štýl, ktorý má byť o individualite a osobnom vyjadrení, Stefani skončí ako jediný, kto vynikne. “

V roku 2012 by Stefani a jej skupina No Doubt čelili odporu svojim stereotypným kovbojom a videu Indiánov za ich singel „Looking Hot“. Na konci 90. rokov Stefani rutinne sporiedovala aj bindi, symbol indických žien, ktoré nosia pri svojich vystúpeniach s Bezpochýb.

Kreayshawn

Keď v roku 2011 začalo vydávať singel „Gucci, Gucci“ rappera Kreayshawn, niekoľko kritikov ju obviňovalo z kultúrneho privlastnenia. Tvrdili, že Kreayshawn a jej posádka, známa ako „Biela dievčenská mama“, konali v čiernych stereotypoch. Bene Viera, autorka časopisu Clutch, v roku 2011 Kreayshawnovú ako rappera prepísala čiastočne kvôli pochybnostiam o tom, či by absolventka filmovej školy v Berkley mohla nájsť svoje miesto v hip-hope. Viera okrem toho tvrdila, že Kreayshawn má ako MC priemerné zručnosti.

"Je ironické, ako bolo biele dievča napodobňujúce čiernu kultúru v minulosti považované za nepredvídateľné, roztomilé a zaujímavé," poznamenala Viera. „Ale sestry, ktoré v móde rockové bambusové náušnice, náhrdelníky so zlatým štítkom a blond pruhované väzby, budú spoločnosťou nevyhnutne považované za„ geto “. Rovnako problematické je, že každá žena, ktorá vysielala post, Queen Latifah a MC Lyte, ktorá mala obrovský úspech v hlavnom prúde, všetci museli predávať sex. Na druhej strane je Kreayshawn schopná vyhnúť sa príliš sexualizovanému obrazu kvôli svojej belosti. “

Miley Cyrus

Bývalá detská hviezda Miley Cyrus je najznámejšia vďaka svojej hlavnej úlohe v programe Disney Channel „Hannah Montana“, v ktorom vystupoval aj jej otec hviezdy country hudby Billy Ray Cyrus. Ako mladý dospelý, mladší Cyrus sa snažil zbaviť jej obraz „detskej hviezdy“. V júni 2013 vydala Miley Cyrus nový singel „We Can't Stop“. Počas tejto doby získal Cyrus tlač o narážkach na užívanie drog v piesni a titulkami po debutovaní výrazne „mestského“ vystúpenia a vystúpení s rapperom Juicy J scéna v Los Angeles. Verejnosť bola šokovaná, keď videla Miley Cyrus športový gril so zlatými zubami a twerk (alebo booty pop) v House of Blues s Juicy J. Oprava obrazu Cyrusa však bola rozhodujúcim spoločným krokom a producenti hudby poznamenali, že ju chce nové piesne, aby sa „cítili čierne“. Čoskoro čelila Cyrus vlne kritiky zo strany afrických Američanov, že používa čiernu kultúru na to, aby pokročila vo svojej kariére, čo mnohí predtým urobili.

Dodai Stewart z Jezebel.com tvrdí Cyrusa: „Zdá sa, že Miley má radosť z… twerkingu, vyskakovania @ $$, ohýbania v páse a trasenia vzduchu do vzduchu. Fun. V zásade však ako bohatá biela žena „hrá“ na to, že je menšinou, a to konkrétne z nižšej sociálno-ekonomickej úrovne. Spolu so zlatým grilom a niektorými gestami rúk prispôsobuje Miley priamu výbavu spojenú s niektorými čiernymi ľuďmi na okraji spoločnosti. “



Komentáre:

  1. Kigajin

    Great, this is a very valuable piece.

  2. Abdalrahman

    Špeciálne som sa zaregistroval na účasť v diskusii.

  3. Errol

    What words ... phenomenal thinking, excellent



Napíšte správu

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos