Zaujímavý

Teória odchýlok a kmeňov v sociológii

Teória odchýlok a kmeňov v sociológii

Teória kmeňa vysvetľuje deviantné správanie ako nevyhnutný výsledok utrpenia jednotlivcov, keď sú zbavení spôsobov, ako dosiahnuť kultúrne hodnotné ciele. Napríklad západná spoločnosť kladie dôraz na hospodársky úspech, hoci bohatstvo je prístupné len malému percentu ľudí. To vedie k tomu, že niektorí jednotlivci z nižších tried využívajú nekonvenčné alebo trestné prostriedky na získanie finančných prostriedkov.

Teória kmeňa: Prehľad

Americký sociológ Robert K. Merton vyvinul teóriu kmeňov, koncepciu spojenú s funkcionalistickým pohľadom na deviaciu a teóriou anomie Émile Durkheim. Merton tvrdil, že spoločnosti sa skladajú z dvoch základných aspektov: kultúry a sociálnej štruktúry. Naše hodnoty, presvedčenia, ciele a identity sa rozvíjajú v kultúrnej oblasti. Vytvárajú sa v reakcii na existujúce sociálne štruktúry, ktoré v ideálnom prípade poskytujú prostriedky pre verejnosť na dosiahnutie ich cieľov a prežívanie pozitívnych identít. Ľudia však často nemajú prostriedky na dosiahnutie kultúrne hodnotných cieľov, ktoré ich vedú k napätiu a prípadne k deviantnému správaniu.

Na základe induktívneho zdôvodnenia vyvinula Merton teóriu kmeňa skúmaním štatistík kriminality podľa triedy. Zistil, že ľudia z nižších socioekonomických tried častejšie páchajú zločiny, ktoré zahŕňajú nadobudnutie (kradnutie v tej či onej podobe). Tvrdil, že keď ľudia nemôžu dosiahnuť „legitímny cieľ“ hospodárskeho úspechu prostredníctvom „legitímnych prostriedkov“ - kvalifikácie a tvrdej práce - môžu sa obrátiť na nezákonné prostriedky na dosiahnutie tohto cieľa. Kultúrna hodnota hospodárskeho úspechu sa vynára taká veľká, že niektorí ľudia sú ochotní akýmkoľvek spôsobom získať bohatstvo alebo jeho pasce.

Päť reakcií na kmeň

Merton poznamenal, že deviantná reakcia na kmeň bola jednou z piatich reakcií, ktoré pozoroval v spoločnosti. Nazval takúto odchýlku ako „inováciu“ a identifikoval ďalšie reakcie na kmeň ako súlad, rituál, odveta a vzbura.

Zhoda opisuje ľudí, ktorí sledujú kultúrne hodnotné ciele legitímnymi prostriedkami, a rituálizmus sa vzťahuje na jednotlivcov, ktorí si sami určujú realistickejšie ciele. Retreatism vysvetľuje tých, ktorí odmietajú ciele spoločnosti a odmietajú ich dosiahnuť. Títo jednotlivci sú natoľko disinvestovaní do týchto cieľov, že ustupujú zo spoločnosti. Napokon sa povstanie týka ľudí, ktorí odmietajú a nahrádzajú kultúrne hodnotné ciele a sociálne sankcionované spôsoby ich dosiahnutia.

Aplikácia teórie kmeňa na Spojené štáty americké

V USA sa veľa ľudí usiluje o hospodársky úspech, ktorý považuje za kľúč k pozitívnej identite v kapitalistickej a konzumnej spoločnosti. Vzdelávanie a tvrdá práca môžu Američanom pomôcť dosiahnuť status strednej alebo vyššej triedy, ale nie každý má prístup ku kvalitným školám alebo k zamestnaniu. Trieda, rasa, pohlavie, sexuálna orientácia a kultúrny kapitál ovplyvňujú pravdepodobnosť prechodu človeka na sociálno-ekonomický rebrík. Tí, ktorí nie sú schopní zvýšiť svoju triedu, cítia napätie, ktoré môže viesť k tomu, že sa zapoja do deviantného správania, ako je krádež, sprenevera alebo predaj tovaru na čiernom trhu, aby dosiahli bohatstvo.

Ľudia marginalizovaní rasizmom a klasicizmom s najväčšou pravdepodobnosťou zažijú napätie, pretože majú rovnaké ciele ako ich spoluobčania, ale ich príležitosti sú obmedzené v spoločnosti, ktorá má systémové nerovnosti. Títo jednotlivci sa preto môžu s väčšou pravdepodobnosťou obracať na nezmyselné metódy na dosiahnutie hospodárskeho úspechu, aj keď v USA sa bežne vyskytuje veľa tzv. Zločinov „bielych golierov“. Táto forma trestného činu sa týka priestupkov ekonomicky privilegovaných osôb, ako je napríklad výkonný riaditeľ spoločnosti, ktorý sa dopúšťa podvodu alebo sa zapojil do obchodovania s využitím dôverných informácií na akciovom trhu.

Diskusia o teórii kmeňov presahuje zločiny akvizície. Ako príklad deformácie vyvolaného povstania by sa dalo označiť hnutie Čierne životy a protesty proti policajnému násiliu. Africkí Američania v súčasnosti a historicky demonštrovali proti sociálnej nespravodlivosti, aby prinútili zákonodarcov prijať právne predpisy, ktoré rovnomernejšie rozdeľujú zdroje krajiny. Posilnenie hospodárstva je jedným z cieľov afirmatívnych krokov a zákonov, ktoré zakazujú diskrimináciu na základe rasy, pohlavia, náboženstva, zdravotného postihnutia atď.

Demonštranti oslavujú rozsudok v trestnom konaní s policajným dôstojníkom v Chicagu Jasonom Van Dykom 5. októbra 2018. Van Dyke bol uznaný vinným z vraždy druhého stupňa a 16 počte priťažených batérií pri streľbe smrti 17-ročného Laquana McDonalda. Joshua Lott / Getty Images

Kritériá teórie kmeňa

Sociológovia použili teóriu kmeňov na vysvetlenie deviantného správania v súvislosti s akvizíciou a na podporu výskumu, ktorý spája sociálno-štrukturálne podmienky s kultúrne hodnotnými cieľmi. V tomto ohľade mnohí považujú Mertonovu teóriu za hodnotnú a užitočnú. Niektorí sociológovia však spochybňujú jeho koncepciu „deviacie“ a tvrdia, že deviacia je sociálny konštrukt. Tí, ktorí sa dopúšťajú nezákonného správania, aby dosiahli ekonomický úspech, sa môžu jednoducho podieľať na normálnom správaní jednotlivcov za ich okolností. Vzhľadom na to kritici teórie kmeňa tvrdia, že charakterizovanie zločinov akvizície ako deviantných môže viesť k politikám, ktoré sa snažia skôr o kontrolu ľudí než o spravodlivejšie spravovanie spoločnosti.

Aktualizoval Nicki Lisa Cole, Ph.D.