Zaujímavý

Sprievodca pochopením kultúrnych prostriedkov a vyhýbaním sa im

Sprievodca pochopením kultúrnych prostriedkov a vyhýbaním sa im


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kultúrne vyčlenenie je prijatie určitých prvkov z inej kultúry bez súhlasu ľudí, ktorí k nej patria. Je to kontroverzná téma, ktorú aktivisti a celebrity ako Adrienne Keene a Jesse Williams pomohli dostať sa do národného centra pozornosti. Väčšina verejnosti však zostáva zmätená, čo tento pojem v skutočnosti znamená.

Obyvateľstvo USA tvoria ľudia zo stoviek rôznych etník, takže neprekvapuje, že kultúrne skupiny sa občas otria. Američania, ktorí vyrastajú v rôznych komunitách, si môžu vyzdvihnúť nárečie, zvyky a náboženské tradície kultúrnych skupín, ktoré ich obklopujú.

Kultúrne privlastnenie je úplne iná záležitosť. Má málo spoločného s vystavením sa a oboznámením sa s rôznymi kultúrami. Namiesto toho si kultúrne prostriedky zvyčajne vyžadujú členov dominantnej skupiny, ktorá využíva kultúru menej privilegovaných skupín. Pomerne často sa to deje podľa rasových a etnických línií s malým pochopením jeho histórie, skúseností a tradícií.

Definovanie kultúrnych prostriedkov

Aby sme pochopili kultúrne prispôsobenie, musíme sa najprv pozrieť na dve slová, ktoré tvoria tento pojem. Kultúra je definovaná ako presvedčenia, nápady, tradície, reč a materiálne objekty spojené s konkrétnou skupinou ľudí. Vyvlastnenie je nezákonné, nespravodlivé alebo nespravodlivé prevzatie niečoho, čo vám nepatrí.

Susan Scafidi, profesorka práva na Fordhamskej univerzite, povedala Jezebelu, že je ťažké poskytnúť stručné vysvetlenie kultúrnych prostriedkov. Autor knihyKto vlastní kultúru? Prispôsobenie a pravosť v americkom práve, vymedzené kultúrne prostriedky takto:

„Bez súhlasu berieme duševné vlastníctvo, tradičné znalosti, kultúrne prejavy alebo artefakty z kultúry niekoho iného. To môže zahŕňať neoprávnené použitie tanca inej kultúry, oblečenia, hudby, jazyka, folklóru, kuchyne, tradičnej medicíny, náboženských symbolov atď. Je veľmi pravdepodobné, že bude škodlivé, keď je komunitou zdroja v USA, kultúrne prostriedky sú takmer vždy zahŕňa členov dominantnej kultúry (alebo tých, ktorí sa s ňou stotožňujú) „požičiavajú si“ z kultúr menšinových skupín.

Africkí Američania, ázijskí Američania, domorodí Američania a domorodé obyvateľstvo sa vo všeobecnosti javí ako skupina zameraná na kultúrne prostriedky. Čierna hudba a tanec, indiánske módy, dekorácie a kultúrne symboly a ázijské bojové umenia a šaty sa stali korisťou kultúrnych prostriedkov.

„Požičiavanie“ je kľúčovou súčasťou kultúrnych prostriedkov a v nedávnej americkej histórii existuje veľa príkladov. V podstate sa však dá vysledovať až k rasovým presvedčeniam skorej Ameriky; éra, keď mnohí bieli videli ľudí farby menej ako ľudí.

Spoločnosť z väčšej časti prekročila tieto hrubé nespravodlivosti. Napriek tomu je dnes necitlivosť na historické a súčasné utrpenie druhých zjavná.

Rozpočtové prostriedky v hudbe

V 50-tych rokoch si bieli hudobníci požičali hudobné štýly svojich čiernych náprotivkov. Pretože africkí Američania neboli v tom čase v americkej spoločnosti široko akceptovaní, vedúci rekordu sa rozhodli, aby bieli umelci replikovali zvuk čiernych hudobníkov. Výsledkom je, že hudba ako rock-n-roll je zväčša spájaná s bielymi a na čiernych priekopníkov sa často zabúda.

Na začiatku 21. storočia sú kultúrne prostriedky stále problémom. Hudobníci ako Madonna, Gwen Stefani a Miley Cyrus boli obvinení z kultúrneho privlastnenia.

Slávna móda Madony sa začala v čiernych a latino sektoroch homosexuálnej komunity. Gwen Stefani čelila kritike za svoju fixáciu na kultúru Harajuku z Japonska.

V roku 2013 sa Miley Cyrus stala popovou hviezdou, ktorá je najviac spojená s kultúrnymi prostriedkami. Počas zaznamenaných a živých vystúpení začala bývalá detská hviezda twerk, tanečný štýl s koreňmi v africkej americkej komunite.

Miley Cyrus a Robin Thicke účinkujú počas MTV Video Music Awards 2013. Theo Wargo / Getty Images

Pridelenie pôvodných kultúr

Do tradičnej kultúry bola privlastnená aj domorodá americká móda, umenie a rituály. Ich móda bola reprodukovaná a predaná za účelom zisku a ich rituály sú často prijímané eklektickými náboženskými a duchovnými praktizujúcimi.

Známy prípad zahŕňa ústup potu od Jamesa Arthura Raya. V roku 2009 zomreli traja ľudia počas jednej z jeho prijatých obradov potenia v sedone v Arizone. Toto viedlo starších domorodých kmeňov USA k tomu, aby sa proti tejto praxi vyslovili, pretože títo „plastoví šamani“ neboli riadne vyškolení. Zakrytie lóže plastovými plachtami bolo len jednou z Rayových chýb a neskôr bol žalovaný za odcudzenie identity.

Podobne v Austrálii existovalo obdobie, počas ktorého bolo domorodé umenie kopírované neaborskými umelcami, často uvádzané na trh a predávané ako autentické. To viedlo k novému hnutiu na overenie pôvodných produktov domorodcov.

Kultúrna dotácia má mnoho podôb

Budhistické tetovanie, módne inšpirované moslimské pokrývky hlavy a bieli homosexuáli, ktorí si osvojujú dialekt čiernych žien, sú často spomínanými kultúrnymi prostriedkami. Príklady sú takmer nekonečné a kontext je často kľúčový.

Napríklad sa tetovanie robilo s úctou alebo preto, že je v pohode? Bol by moslimský muž, ktorý nosil kefiju, považovaný za teroristu pre tento jednoduchý fakt? Zároveň, ak to biely muž nosí, je to módne vyhlásenie?

Prečo je kultúrne vyčlenenie problémom

Kultúrne vyčlenenie zostáva problémom z rôznych dôvodov. Pre jedného je tento druh „pôžičky“ vykorisťovateľský, pretože okráda menšinové skupiny o úver, ktorý si zaslúžia.

Umelecké a hudobné formy, ktoré vznikli v menšinových skupinách, sa spájajú s členmi dominantnej skupiny. Výsledkom je, že dominantná skupina sa považuje za inovatívnu a nervóznu. Znevýhodnené skupiny, ktoré si „požičiavajú“, zároveň čelia negatívnym stereotypom, ktoré naznačujú, že im chýba inteligencia a kreativita.

Keď speváčka Katy Perry vystupovala ako gejša na American Music Awards v roku 2013, označila to za poctu ázijskej kultúre. Ázijskí Američania s týmto hodnotením nesúhlasili a vyhlásili jej vystúpenie za „žlté“. Našli tiež problém s výberom piesne „Bezpodmienečne“ spolu so stereotypom pasívnych ázijských žien.

Otázka, či ide o poctu alebo urážku, je jadrom kultúrnych prostriedkov. To, čo jeden človek vníma ako hold, môžu ľudia z tejto skupiny vnímať ako neúctivý. Je to tenká línia a je potrebné ju starostlivo zvážiť.

Ako sa vyhnúť kultúrnemu vyčleneniu

Každý jednotlivec má na výber, pokiaľ ide o citlivosť voči iným. Ako člen väčšiny nemusí byť niekto schopný rozpoznať škodlivé privlastnenie, pokiaľ to nebude zdôraznené. Vyžaduje si to vedomie, prečo kupujete alebo robíte niečo, čo predstavuje inú kultúru.

Zámer je jadrom tejto záležitosti, preto je dôležité si položiť niekoľko otázok.

  • Prečo si to požičiavate? Je to zo skutočného záujmu? Je to niečo, o čom si myslíš? Alebo to jednoducho vyzerá príťažlivo a sledujete trendy?
  • Aký je zdroj? Pre materiál, ako je umelecké dielo, bol vyrobený niekým z tejto kultúry? Čo pre nich táto položka znamená?
  • Aká je to úcta ku kultúre? Čo by si o tom niekto z tejto skupiny myslel?

Skutočný záujem o iné kultúry sa nesmie ignorovať. Zdieľanie nápadov, tradícií a materiálov je to, čo robí život zaujímavým a pomáha diverzifikovať svet. Je to zámer, ktorý zostáva najdôležitejší a niečo, čo si každý môže byť vedomý, keď sa učíme od druhých.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos