Nový

Berat

Berat


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Berat je jednou z najobľúbenejších historických destinácií v Albánsku. Starobylé mesto, ktoré bolo po stáročia obývané, si zachovalo veľa zo svojho historického kúzla.

Ranné macedónske mesto, založené v staroveku, tu bolo postavené v treťom alebo štvrtom storočí pred Kristom Antipatreia po macedónskom generálovi Antipaterovi. Neskôr tvoril súčasť Rímskej ríše a následne Byzantskej ríše, v rôznych dobách jej vládli Bulhari, Angevíni, Srbi a Osmani, ktorí v Berate vládli od 15. storočia až do rozpadu Osmanskej ríše.

Dnes môžu návštevníci Beratu obdivovať množstvo pamiatok. Jedným z najpozoruhodnejších je množstvo malebných domov, ktoré pokrývajú svahy pod hradom - čo vedie k tomu, že Berat je známy ako „mesto tisíc okien“.

Medzi najobľúbenejšie a najzrejmejšie miesta patrí samotný hrad Berat. Napriek tomu, že bola obsadená od rímskych čias, súčasná štruktúra pochádza z 13. storočia nášho letopočtu a ďalej. Citadela, známa ako Kala, je takmer malým mestom a ponúka nádherný výhľad na okolie. Vnútri nájdete pozostatky kostolov, mešít - vrátane ruín Xhamia e Kuqe / Červenej mešity - a Onufriho múzeum (nachádzajúce sa vo vnútornej časti Kostola Panny Márie), v ktorom sa nachádzajú diela známeho stredovekého umelca. Upozorňujeme, že cesta k hradu Berat je strmá.

Za návštevu v Berate stojí aj Etnografické múzeum, ktoré obsahuje expozície súvisiace s históriou a životom miestnej oblasti.

Berat bol v roku 2005 vyhlásený za miesto svetového dedičstva UNESCO.


Hrad Berat

Hrad Berat pochádza hlavne z 13. storočia a obsahuje mnoho byzantských kostolov v tejto oblasti a osmanské mešity. Je postavená na skalnatom kopci na ľavom brehu rieky Osum a je prístupná iba z juhu.

Po vypálení Rimanmi v roku 200 pred n. L. Boli hradby v 5. storočí za rímskeho cisára Theodosia II. Posilnené, aby boli chránené pred vpádmi barbarov na Balkán. Následne boli prestavané v priebehu 6. storočia za cisára Justiniána I. a opäť v 13. storočí za despota z Epiru, Michaela I. Komnenos Doukasa, bratranca byzantského cisára. Túto poslednú fázu je možné vidieť ako monogram tvorený červenými tehlami osadenými v múre hradu. Hrad bol v polovici 14. storočia pod vládou Jána Komnenza Asena. Hlavný vchod na severnej strane bráni opevnené nádvorie a sú tu tri menšie vchody.

Pevnosť Berat v súčasnom stave, aj keď je značne poškodená, zostáva nádherným pohľadom. Povrch, ktorý obklopuje, umožňoval ubytovať značnú časť obyvateľov miest. Budovy vo vnútri pevnosti boli postavené v 13. storočí a vďaka svojej charakteristickej architektúre sú zachované ako kultúrne pamiatky. Populácia pevnosti bola kresťanská a mala asi 20 kostolov (väčšina bola postavená v 13. storočí) a iba jednu mešitu na použitie tureckej posádky (z ktorej sa zachovalo iba niekoľko zrúcanín a základňa minaretu) . Kostoly pevnosti boli roky poškodzované a zostali len niektoré.

Adresa

Podrobnosti

Viac informácií

Hodnotenie

Zaujímavé stránky v okolí

Užívateľské recenzie

Odporúčané historické pamiatky, lokality a budovy


Historické centrá Beratu a Gjirokastry

Berat a Gjirokastra sú zapísané ako vzácne príklady architektonického charakteru typického pre osmanské obdobie. Nachádza sa v centrálnom Albánsku, Berat je svedkom spolužitia rôznych náboženských a kultúrnych komunít v priebehu storočí. Je tu hrad, miestne známy ako Kala, z ktorého väčšina bola postavená v 13. storočí, aj keď jeho počiatky siahajú do 4. storočia pred n. L. V oblasti citadely sa nachádza mnoho byzantských kostolov, predovšetkým z 13. storočia, a tiež niekoľko mešít postavených v osmanskej ére, ktorá sa začala v roku 1417. V meste Gjirokastra v údolí rieky Drinos v južnom Albánsku nájdete množstvo vynikajúcich dvojposchodových domov, ktoré boli vyvinuté v 17. storočí. V meste sa nachádza aj bazár, mešita z 18. storočia a dva kostoly z rovnakého obdobia.

Popis je k dispozícii pod licenciou CC-BY-SA IGO 3.0

Centra historiques de Berat et de Gjirokastra

Berat et Gjirokastra s inscrites en tant que rares examples of un style style Architecture Typique de la p & eacuteriode ottomane. Situácia a centrum v Albánsku, Berte medzi sebou svoje skúsenosti a koexistenciu rôznych náboženstiev a kultúr a kultúrnych a kultúrnych sviatkov. Všetky obsahujú veľké množstvo miest a miestneho stravovania, ale predovšetkým veľké stavebné diely, ktoré sú staršie ako XIIIe si & egravecle. Le quartier de la citadelle compte de nombreuses & eacuteglises byzantines, dont plusieurs du XIII & egraveme si & egravecle, ainsi que plusieurs mosqu & eacutees construites sous l '& egravere ottomane qui d & eacutebuta en 1417. eagle dean s & eacuterie de remarquables maisons & agrave deux & eacutetages, qui se d & eacutevelopp & egraverent au XVIIe si & egravecle. Naše vila zahŕňa bazár, bazár, bazény a bazény zo XVIIIe a vaše hĺbkové pole a deutschglises de la m & ecircme a eacutepoque.

Popis je k dispozícii pod licenciou CC-BY-SA IGO 3.0

المركزان التاريخيان لبيرات وجيروكاسترا

يمثل المركزان التاريخيان لبيرات وجيروكاسترا (ألبانيا) امتداداً لمركز مدينة جياكام مان تقع بيرات في وسط ألبانيا ، وتشهد على التعايش بين مختلف الطوائف الدينية والتيارات الثقافية منذ قرون عدة. تحصي المدينة 000 64 novín وتشمل منطقة القلعة كنائس بيزنطية عديدة ، يعود معظمها إلى القرن الثالث عشر ، ويحوي عدد منها رسوماً جداريةان وفي المدينة أيضا عدد من المساجد التي بنيت في الحقبة العثمانية التي بدأت في عام 1417. تحوي بيرات كذلك بيوتا عدة للطوائف الدينية, وقد استخدم بعضها بالأخص من جانب الأخوية الصوفية في القرن الثامن عشر, ومساكن مصانة صيانة جيدة تتسم بأسلوب متميز.

zdroj: UNESCO/ERI
Popis je k dispozícii pod licenciou CC-BY-SA IGO 3.0

Исторические центры Берата и Джирокастры

Исторические центры Берата и Джирокастры являются добавлением городского центра Берата к центру Джирокастры, уже включенному в Список в 2005 году как редкий образец хорошо сохранившегося поселения оттоманского периода. Берат, расположенный в центральной части Албании, свидетелествует о многовековом сосущеннин В этом городе с населением в 64 000 человек высится замок - Кала. Его основная часть относится к XIII веку, хотя строительство сооружения началось IV IV веке до н.э. В районе цитадели возведены многочисленные византийские церкви, относящиеся по большей части к XIII веку, во многих из них сохранились ценные настенные росписи и иконы. Здесь находятся a č. Čo je to? В некоторых из них в XVIII веке собирались, например, братства суфистов. Следует также отметить хорошо сохранившиеся дома, выстроенные в характерном стиле.

zdroj: UNESCO/ERI
Popis je k dispozícii pod licenciou CC-BY-SA IGO 3.0

Ciudad Museo de Gjirokastra

Situácia v údolí Drinos, al sur de Albánsko, história a história mesta Gjirokastra sa preslávila veľkým počtom obyvateľov. Konštrukcia je latifundistas, Gjirokastra est & aacute estructurada en torno a la antigua ciudadela del siglo XIII y su arquitectura se caracteriza su casas torretas denominadas en turco kull & euml (& ldquotorre & rdquo). T & iacutepica ciudad balc & aacutenica, Gjirokastra posee notables ejemplos de este tipo de casas cuya construcci & oacuten se remonta al siglo XVII, si bien algunas de las m & aacutes sofisticadas datan de principios del siglo XIX. Vyrovnajte sa a vyberte jednu z nasledujúcich možností, aby ste získali základné informácie o počasí. Interiéry a interiéry zdobia všetky vaše obľúbené dekorácie a motivácie. Väčšina tamojších a súkromných bazárov, ktoré sú medziposchodím iglesias del siglo XVIII.

zdroj: UNESCO/ERI
Popis je k dispozícii pod licenciou CC-BY-SA IGO 3.0

ベ ラ ッ ト と ギ ロ カ ス ト ラ の 歴 史 地区
Historické centrum v meste Berat en Gjirokastër

Berat en Gjirokastër Worden beschouwd als zeldzame voorbeelden van de Ottomaanse (bouw) cultuur. Centrálne Albanië gelegen Berat laat zien dat er eeuwenlang verschillende godsdiensten en culturen naast elkaar bestonden. Zo is er een kasteel - door de localen Kala genoemd - gebouwd in de 13e eeuw, maar met fundamenten gebouwd in de 4e eeuw voor Christus. Hite citadelgebied kent veel Byzantijnse kerken uit de 13e eeuw, maar ook moskeeën gebouwd tijdens het Ottomaanse tijdperk dat in 1417 beginon. Gjirokastër in Zuid-Albanië herbergt een serie prachtige 17e-eeuwse huizen met twee verdiepingen. De stad heeft verder nog een bazaar, een 18e-eeuwse moskee en twee kerken uit diezelfde periode.

  • Angličtina
  • Francúzsky
  • Arabčina
  • Rusky
  • Španielsky
  • Japonský
  • Holandský

Vynikajúca univerzálna hodnota

Tieto dve opevnené historické centrá sú pozoruhodne dobre zachované a to platí najmä o ich ľudových stavbách. Boli nepretržite obývané od staroveku až po súčasnosť. Nachádza sa na Balkáne, v južnom Albánsku a blízko seba a svedčí o bohatstve a rozmanitosti mestského a architektonického dedičstva tohto regiónu.

Berat a Gjirokastra vydávajú svedectvo o spôsobe života, ktorý bol počas osmanského obdobia dlhodobo ovplyvňovaný tradíciami islamu a súčasne v sebe zahŕňa starodávnejšie vplyvy. Tento spôsob života rešpektoval pravoslávne kresťanské tradície, ktoré tak dokázali pokračovať vo svojom duchovnom a kultúrnom rozvoji, najmä v Berate.

Gjirokastra bola postavená veľkými vlastníkmi pôdy. Okolo starovekej citadely z 13. storočia majú domy domy s vežičkami (turecké kule ), ktoré sú charakteristické pre balkánsky región. Gjirokastra obsahuje niekoľko pozoruhodných príkladov domov tohto typu, ktoré pochádzajú zo 17. storočia, ale aj prepracovanejšie príklady pochádzajúce zo začiatku 19. storočia.

Berat vydáva svedectvo o meste, ktoré bolo opevnené, ale otvorené a bolo dlho obývané remeselníkmi a obchodníkmi. Jeho mestské centrum odráža ľudovú tradíciu balkánskeho bývania, ktorej príklady pochádzajú hlavne z konca 18. a 19. storočia. Táto tradícia bola upravená tak, aby vyhovovala životnému štýlu mesta. Poschodové domy na svahoch majú prevažne horizontálne usporiadanie a hojne využívajú vstupujúce denné svetlo.

Kritérium (iii) : Berat a Gjirokastra vydávajú vynikajúce svedectvá o rozmanitosti mestských spoločností na Balkáne a o dlhodobých spôsoboch života, ktoré sa dnes takmer vytratili. Mestské plánovanie a bývanie v meste Gjirokastra sú mestom citadely postaveným významnými vlastníkmi pozemkov, ktorých záujmy boli priamo spojené so záujmami centrálnej moci. Berat nesie v sebe odtlačok nezávislejšieho životného štýlu, spojený s jeho remeselnými a obchodnými funkciami.

Kritérium (iv) : Dve mestá Gjirokastra a Berat spoločne vydávajú vynikajúce svedectvá o rôznych typoch pamiatkových a ľudových mestských sídiel počas klasického osmanského obdobia, v nadväznosti na rôzne stredoveké kultúry, ktoré mu predchádzali, a v stave mierového spolužitia s veľkým kresťanom. menšiny, najmä v Berate.

Celková integrita týchto dvoch miest je uspokojivá, aj keď to bolo negatívne ovplyvnené nelegálnymi stavbami na konci 90. rokov minulého storočia. Autenticita je tiež uspokojivá, ale manažment konzervácie musí byť zintenzívnený a starostlivo presadzovaný v súlade s najvyššími medzinárodnými normami.

Opatrenia plánu manažmentu a nedávno zriadený koordinačný orgán zodpovedný za implementáciu plánu by mali podporovať aktívnu politiku zachovania a zachovania mimoriadnej univerzálnej hodnoty majetku, najmä pokiaľ ide o manažment mestskej výstavby a zariadenia pre návštevníkov.


K dispozícii je 209 sčítacích záznamov pre priezvisko Berat. Ako okno do ich každodenného života vám záznamy o sčítaní obyvateľov Beratu môžu povedať, kde a ako pracovali vaši predkovia, úroveň vzdelania, status veterána a ďalšie.

Pre priezvisko Berat je k dispozícii 66 imigračných záznamov. Zoznamy cestujúcich sú vašou vstupenkou k tomu, aby ste vedeli, kedy vaši predkovia dorazili do USA a ako sa vydali na cestu - od názvu lode po prístavy príchodu a odchodu.

K priezvisku Berat je k dispozícii 10 vojenských záznamov. Veteránom medzi vašimi predkami z Beratu vojenské zbierky poskytujú pohľad na to, kde a kedy slúžili, a dokonca aj fyzické opisy.

K dispozícii je 209 sčítacích záznamov pre priezvisko Berat. Ako okno do ich každodenného života vám záznamy o sčítaní obyvateľov Beratu môžu povedať, kde a ako pracovali vaši predkovia, úroveň vzdelania, status veterána a ďalšie.

Pre priezvisko Berat je k dispozícii 66 imigračných záznamov. Zoznamy cestujúcich sú vašou vstupenkou k tomu, aby ste vedeli, kedy vaši predkovia dorazili do USA a ako sa vydali na cestu - od názvu lode po prístavy príchodu a odchodu.

K priezvisku Berat je k dispozícii 10 vojenských záznamov. Veteránom medzi vašimi predkami z Beratu vojenské zbierky poskytujú pohľad na to, kde a kedy slúžili, a dokonca aj fyzické opisy.


Smeralda Lami

Berat je mesto nachádzajúce sa v juho-strednom Albánsku a hlavné mesto okresu Berat a väčšieho okresu Berat. V roku 2009 malo mesto odhadom asi 71 000 ľudí. V júli 2008 bolo staré mesto (okres Mangalem) zapísané do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Albánsky názov mesta je Berat alebo Berati, ktoré je odvodené od staršieho Bel (i) grad (Белград, čo v južnoslovanských jazykoch znamená „biele mesto“), pod týmto názvom bolo známe v gréckych, latinských a slovanských dokumentoch počas vrcholného a neskorého stredoveku. Ten názov bol preložený ako Bellegrada (Βελλέγραδα) po grécky. Verí sa, že to bolo miesto starovekej macedónskej pevnosti, Antipatreia (Staroveká gréčtina: Ἀντιπάτρεια „mesto Antipater“) alebo Antipatrea v latinčine, zatiaľ čo počas ranej byzantskej ríše bol názov mesta Pulcheriopolis (Grécky: Πουλχεριόπολις, „mesto Pulcheria“). V Benátskej republike bolo mesto známe ako Belgrad di Rumunsko, zatiaľ čo v Osmanskej ríši bol známy aj ako Belgrad-i Arnavud (Albánsky Belehrad), aby sme ho odlíšili od Belehradu.

Berat leží na pravom brehu rieky Osum, kúsok od bodu, kde ho spája rieka Molisht. Má množstvo krásnych budov vysokého architektonického a historického záujmu. Borovicové lesy nad mestom, na svahoch týčiacich sa pohorí Tomorr, poskytujú kulisu zodpovedajúcej vznešenosti. Rieka Osumi prerezala 915 metrov hlbokú roklinu vápencovou skalou na západnej strane údolia a vytvorila tak strmú prírodnú pevnosť, okolo ktorej bolo mesto postavené na niekoľkých riečnych terasách.
Podľa albánskej legendy bola hora Tomorr pôvodne obr, ktorý bojoval s ďalším obrom, nazývaným Shpirag, o mladú ženu. Zabili sa navzájom a dievča sa utopilo v slzách, z ktorých sa potom stala rieka Osum.
Hora Shpirag, pomenovaná podľa druhého obra, sa nachádza na ľavom brehu rokliny, nad okresom Gorica. Berat je Albáncom známy ako Mesto tisíc okien podobný epiteton, aký sa niekedy vzťahoval na Gjirokastru, príp Mesto dvoch tisíc krokov. V júni 1961 ho diktátor Enver Hodža vyhlásil za „Múzejné mesto“.

Najstaršími zaznamenanými obyvateľmi mesta (6. storočie pred n. L.) Boli grécky kmeň Dassaretae alebo Dexarioi, najsevernejšia podskupina Chaonianov a región bol známy ako Dessaretis po nich. Moderný Berat zaberá miesto Antipatreia (Staroveká gréčtina: Αντιπάτρεια), ktorá bola pôvodne osadou Dexarioi a neskôr macedónskou pevnosťou v južnej Ilýrii. Dátum založenia nie je známy, aj keď ak je zakladateľom Cassander, predpokladalo sa, že Antipatreia bola založená potom, ako prevzal kontrolu nad regiónom okolo roku 314 pred n. L. V roku 200 pred naším letopočtom ho zajal rímsky legatus Lucius Apustius, ktorý zbúral múry a zmasakroval mužskú populáciu mesta.

Po páde Rímskej ríše sa mesto stalo súčasťou nestabilnej hranice Byzantskej ríše a spolu s väčšinou zvyšku balkánskeho polostrova trpelo opakovanými vpádmi Slovanov. Jeho slovanský názov Belgrad pretrval v celej prvej bulharskej ríši a druhej bulharskej ríši, pričom sa zmenil na Berat pod osmanskou vládou. V byzantskom období bolo mesto známe ako Pulcheriopolis.
Bulhari pod Presianom I. dobyli mesto v 9. storočí a premenovali ho na „Beligrad“ (Biele mesto). Stalo sa jedným z najdôležitejších miest v bulharskom regióne Kutmichevitsa. Bulhari boli vyhnaní v 11. storočí, ale mesto opäť obsadili v roku 1203 počas vlády Kalojanu. V priebehu 13. storočia pripadol Michaelovi I. Ducasovi, vládcovi Epirského despotátu.
Byzantský cisár Michael VIII Palaiologos poslal v roku 1272 albánskym vodcom Berata a Durrësa listy so žiadosťou, aby sa vzdali spojenectva s Neapolským Karolom I., vodcom Albánskeho kráľovstva, ktorý ho v tom istom období zajal a začlenil do Kráľovstva Albánsko. Listy však poslali Charlesovi na znak ich lojality. V roku 1274 Michael VIII získal späť Berat a potom, čo sa k nim pridali Albánci, ktorí podporovali Byzantskú ríšu, pochodoval neúspešne proti angevinskému hlavnému mestu Durrës. V rokoch 1280-1281 sicílske sily pod vedením Hugha Červeného zo Sullyho obliehali Berat. V marci 1281 bola pomocná sila z Konštantínopolu pod velením Michaela Tarchaneiotesa schopná odohnať obliehajúce sicílske vojsko. Neskôr v 13. storočí Berat opäť spadal pod kontrolu Byzantskej ríše. V roku 1335 Albánci z Epiru Nova vtrhli do oblasti Beratu a objavili sa v Epiruse po prvýkrát, zatiaľ čo v roku 1345 mesto prešlo na Srbov. V druhej polovici 14. storočia sa šľachtický albánsky rod Muzaka stal hlavným mestom Beratského kniežatstva.
V roku 1417 bolo zajaté Osmanskou ríšou, zatiaľ čo v roku 1455 sa Lezhëova liga pokúsila dobyť mesto späť. Napriek tomu, že albánske sily získali taktické víťazstvo, nepodarilo sa im ho zajať.

Codex Purpureus Beratinus určené Φ alebo 043 (v Gregorovo-Alandovom číslovaní), ε 17 (von Soden), je unciálna iluminovaná rukopisná evanjelická kniha napísaná v gréčtine. Rukopis je datovaný paleograficky do 6. storočia a je napísaný unciálnou rukou na fialovom pergamene so strieborným atramentom. Kódex je zachovaný v albánskom národnom archíve (č. 1) v albánskej Tirane. Pôvodne ho vlastnil Kostol sv. Juraja v albánskom Berate, odtiaľ pochádza pomenovanie „Beratinus“.

Codex Beratinus obsahuje iba Matúšovo a Markovo evanjelium s niekoľkými značnými medzerami (Matúš 1: 1–6: 3, 7: 26–8: 7, 18: 23–19: 3 a Marek 14: 62– koniec). Kódex obsahuje 190 dochovaných pergamenových listov s rozmermi 31,4 x 26,8 cm alebo približne rovnakú veľkosť ako Codex Alexandrinus a má dva stĺpce na stranu, písmená sú však oveľa väčšie. Je písaný 17 riadkami na stranu, 8-12 písmen na riadok, veľmi pravidelnými písmenami, strieborným atramentom. Názov a prvý riadok v Markovi sú napísané zlatou farbou. Písanie je nepretržité v celých riadkoch bez stichometrie. Citáty zo Starého zákona sú označené obrátenou čiarkou (& lt).
Text je rozdelený podľa κεφαλαια (kapitol) a podľa amonských sekcií (menších ako κεφαλαια). Na ľavý okraj sú vložené číslice κεφαλαια a nad strany sú vložené τιτλοι (názvy) κεφαλαια. Číslice amonských sekcií sú uvedené na ľavom okraji a odkazy na eusebovské kánony boli pridané neskoršou rukou v 8. storočí. Poznámka v rukopise uvádza, že za stratou ďalších dvoch evanjelií stoja „Frankovia zo šampanského“, t. J. Niektorí z križiakov, ktorí to mohli vidieť v Patmose, kde sa predtým verilo.

Grécky text kódexu je spravidla byzantského textového typu, obsahuje však dlhý západný prídavok po Matúšovi 20:28, ktorý sa vyskytuje aj v Kódexe Bezae: Aland preň dal nasledujúci textový profil: 131 1, 83 1/2 , 11 2, 18 s.

V Matúšovi 27: 9 vo fráze επληρωθη το ρηθεν δια Ιερεμιου του προφητου (splnil to, čo povedal prorok Jeremiáš) sa slovo Ιερεμιου (Jeremiáš) vynecháva, ako v Minuscule 33, a, b, syr s, syr p a cop bo.
V Matúšovi 27:16 má ďalšie čítanie ος δια φονον και στασιν ην βεβλημενοις εις φυλακην.
Podľa B. H. Streetera je Codex Beratinus terciárnym svedkom cisárskeho textu. Sú zoskupené s N, O, Σ a Uncial 080, aby vytvorili Purple Uncials. Aland zaradil prvé štyri do kategórie V a je isté, že sú viac byzantskí ako čokoľvek iné. Aland nekvalifikoval Uncial 080.


Detstvo

Berat Albayrak sa narodil v 70. rokoch minulého storočia. Sedemdesiate roky boli „pivotom zmeny“, bola to éra ekonomického boja, kultúrnych zmien a technologických inovácií. Sedemdesiate roky videli mnohé práva žien, práva homosexuálov a ekologické hnutia. Zistite, čo sa stalo v tento deň.

Berat Albayrak je súčasťou generácie Baby boomers. Baby Boomer je výsledkom konca 2. svetovej vojny, keď sa pôrodnosť na celom svete zvýšila. Sú spojené s odmietaním tradičných hodnôt. Tieto hippie deti protestovali proti vojne vo Vietname a zúčastnili sa hnutia za občianske práva.

Tiež sa môžete dozvedieť, kto je teraz s Beratom Albayrakom a históriou zoznamovania s celebritami na CelebsCouples.

Je ťažké určiť čas narodenia Berata Albayraka, ale vieme, že jeho matka ho porodila v utorok. Ľudia narodení v utorok majú veľkú vôľu a veľa energie. Vo všeobecnosti sú veľmi ambiciózni.

[fetch instagram = ”beratalbayrak ” display = ”posts ”]

43-ročný sa narodil v generácii X a v roku koňa


História baretu

Vojenské sily nosia po stáročia výrazné uniformy, aby si vytvorili psychologickú výhodu a posilnili svoje esprit de corps, ale vojenské využitie baretov je relatívne čerstvý jav, povedal Walter Bradford, armádny historik, ktorý sa týmto problémom zaoberal.

Jednotky škótskej vysočiny nosili “bonnet ” v 17. a 18. storočí, zatiaľ čo pokrývka hlavy, ktorú väčšina ľudí dnes pozná ako baret, sa v rovnakom období nosila v baskickom regióne Francúzska a Španielska, povedal Bradford.

Rozšírené používanie baretu medzi západnými armádami sa však nezačalo až do 20. storočia, keď francúzske posádky tankov v prvej svetovej vojne nosili malú baskickú verziu a väčšiu floppierovú odrodu.

História pokrývky hlavy

V 20. rokoch 20. storočia začali britské tankové posádky hľadať alternatívu k svojej tuhej khaki čiapke služobného šatu, ktorá nebola praktická pre službu v relatívne nových obrnených vozidlách.

“ Čiapku bolo potrebné nosiť dozadu, aby sa použili strelcove mieridlá, pričom podbradný pás bol stiahnutý, aby zostal na hlave, ” povedal Bradford. “ Serge z ľahkej vlny sa čoskoro stal domovom mastných škvŕn, pretože bol zovretý a upravený znečistenými prstami. ”

V roku 1924 prišli tankisti s čiernym vlneným baretom, ktorého veľkosť sa pohybovala medzi dvoma francúzskymi verziami a bol spojený čiernou kožou s nastaviteľnou stuhou, ktorá sa dala previazať vzadu.

Keď britské tankery pridali svoj tradičný znak „#8220Fear Naught“#8221 nad ľavé oko, mali elegantný kus pokrývky hlavy, ktorý sa rýchlo preslávil svojou výraznosťou a stal sa symbolom obrnených útvarov po celom svete, povedal Bradford.

Vojenská popularita baretov stúpla v období druhej svetovej vojny, keď rôzne britské jednotky nosili pokrývku hlavy v niekoľkých farbách, vrátane khaki hnedej odrody prijatej jednotkami špeciálnych leteckých služieb a gaštanovej odrody, ktorú nosilo prvé britské výsadkové vojsko, výsadkový pluk , ktoré sa začalo láskyplne nazývať “české bobule. ”

Legenda hovorí, že farbu si vybrala spisovateľka Daphne du Maurierová, manželka majora generála Fredericka Browninga, jedného z britských hrdinov z 2. svetovej vojny, ako povedal, povedal Bradford.

Debut baretov v americkej armáde

Prvé použitie modernej barety v americkej armáde bolo v roku 1943, keď práporu 509. parašutistickej pechoty dostali britskí kolegovia za službu vo vojne gaštanové barety.

V roku 1951 námorná pechota experimentovala so zelenými a modrými baretami, ale odmietla ich, pretože vyzerali príliš “na zahraničie ” a “feminine, “povedal Bradford.

K prvému rozsiahlemu použitiu pokrývky hlavy americkými silami došlo krátko potom, keď nová armádna organizácia, špeciálne vyškolená pre povstalecké a protivládne vojny, začala v roku 1953 používať zelenú odrodu. Armáde trvalo ďalších osem rokov, kým špeciálne jednotky 8211 Zelené barety ” – získať prezidentský súhlas od Johna F. Kennedyho, aby mohli svoje pokrývky hlavy oficiálne.

V 70. rokoch minulého storočia armádna politika umožňovala miestnym veliteľom podporovať jednotné rozlišovanie zlepšujúce morálku a rozmáhalo sa používanie baretov. Ozbrojený personál vo Fort Knox v Kyjeve nosil tradičný britský čierny baret, zatiaľ čo americké obrnené jazdecké pluky v Nemecku mali čierny baret s červeno -bielym oválom.

Vojská 82. výsadkovej divízie vo Fort Bragg, NC, začali nosiť gaštanový baret v roku 1973, zatiaľ čo vo Fort Campbell, Ky., Tento trend explodoval, pričom pracovníci pošty boli oblečení v červenom, vojenská polícia mala svetlo zelenú a 101. výsadková divízia svetlo modrá ako ich farba. Na Aljaške začala 172. pešia brigáda používať olivovo zelený baret.

V roku 1975 dostali výsadkoví strážcovia od ministerstva armády súhlas, aby čiernu baretku používali ako svoju oficiálnu pokrývku hlavy.

V priebehu niekoľkých nasledujúcich rokov sa to celé vymklo spod kontroly a v roku 1979 vysokí predstavitelia armády zabrzdili, povedal Bradford. Vedenie povolilo Strážcom ponechať si čierne barety a v roku 1980 súhlasilo, že umožní výsadkovým jednotkám pokračovať v nosení gaštanovej verzie. Ale všetky ostatné odrody boli vyhlásené za zakázané.

Súčasná baretka

V týchto dňoch sú Spojené štáty na najnižšej úrovni spektra medzi spojencami NATO, pokiaľ ide o rozmanitosť baretov, ktoré nosia ich vojenské sily.

Turecko, Grécko a Luxembursko tiež povoľujú iba tri farby pre rôzne segmenty svojich síl, ale väčšina krajín ich má štyri alebo päť. Belgicko má sedem a Spojené kráľovstvo je na prvom mieste s deviatimi.

17. októbra náčelník štábu generál Eric Shinseki oznámil, že čierny baret sa budúci rok stane štandardnou armádnou pokrývkou hlavy. Shinseki povedal, že chce použiť pocit hrdosti, ktorý baret už dlho reprezentuje Strážcom, na posilnenie excelentného prístupu v celej armáde, ktorá postupuje svojim rozsiahlym transformačným úsilím k ľahšej, nasaditeľnejšej a obratnejšej sile.

Jeho rozhodnutie vyvolalo búrku v komunite Rangers v aktívnej službe a veteránoch, ako aj v ďalších dvoch špeciálnych operačných táboroch armády, špeciálnych síl a vo vzduchu.

Dňa 20. októbra Sgt. Armádny majster Jack Tilley uviedol, že Airborne Rangers môže dostať pokrývku hlavy inej farby, keď celá armáda budúci rok v júni oblečie tradičnú čiernu baretku Rangers a#8217.


V Albánsku je jedinečné židovské historické múzeum na pokraji

BERAT, Albánsko (AFP) — Na šikmej dláždenej ulici v južnom Albánsku leží malý obchod, prázdny, okrem tucta orámovaných panelov na stenách s fotografiami a príbehmi z 500 rokov židovského života.

Môže to byť skromné, ale toto je jediné moslimské Albánsko a jediné židovské múzeum histórie.

A príbeh, ktorý rozpráva, je výnimočný: balkánsky štát je jediným územím okupovaným nacistami, ktorého počet židovských obyvateľov sa počas 2. svetovej vojny zvýšil, a to vďaka statočnosti bežných rodín, ktoré počas holokaustu ukrývali stovky utečencov utekajúcich pred prenasledovaním.

Malé Šalamúnove múzeum, ktoré bolo otvorené v meste Berat minulý rok, bolo dielom lásky pre miestneho historika Simona Vrusho.

Jeho smrť minulý mesiac vo veku 75 rokov však ohrozila jeho budúcnosť, pričom nájomné sa platilo len do apríla.

Doteraz pokrýval náklady na múzeum svojim dôchodkom a malými darmi zo škatule pri dverách.

“Pamäti musia mať svoj vlastný domov, ” Vrusho, drôtovitý muž s teplými očami, povedal agentúre AFP krátko predtým, ako zomrel vo februári na infarkt.

Strávil roky zberom dokumentov, fotografií a spomienok, pričom vydal svedectvo o židovskej komunite, ktorá sa do Beratu prvýkrát dostala v 16. storočí zo Španielska.

V strede zbierky sú príbehy moslimských a kresťanských Albáncov, ktorí počas holokaustu chránili Židov vo svojich domovoch a suterénoch - kapitole histórie, ktorá sa do povedomia ľudí dostala len nedávno.

Keď v roku 1943 Nemci prevzali kontrolu nad Albánskom, miestne úrady tiež odmietli odovzdať zoznamy Židov v rámci krajiny.

Vďaka týmto tichým hrdinským činom sa počet židovských obyvateľov v krajine zvýšil z niekoľko stoviek pred vojnou na viac ako 2 000 potom.

And, according to Israel’s Holocaust memorial, Yad Vashem, “almost all Jews living within Albanian borders during the German occupation… were saved, except members of a single family,” who were deported and all died except for the father.

Another family was also deported and survived.

Code of honor

When asked to explain this history, Albanians will say it lies in “Besa” — a cultural code of honor to “keep the promise” at any cost.

There is also a rich history of religious tolerance in a country with a tapestry of different faiths, visible in Berat where a church and mosque face each other on the same square.

Inside the museum, Nezir Ago, a 40-year-old artist, points to a faded photo of an elderly man.

“This is my grandfather,” he says, explaining that the Muslim baker took in a Jewish family of three in the early 1940s.

“He did not know them before… or have an obligation to shelter them,” he adds.

The photo sits alongside several dozen others from the more than 60 families in Berat who rescued Jews, making the city a hub for refugees during the war.

A list of some 600 names of those rescued identifies the European countries they hailed from — many from Balkan cities like Belgrade or Pristina, where Jews were brutally exterminated by Nazi-allied powers.

The Albanian families who took them in were “Christian and Muslim, rich and poor,” says a caption taped to the wall.

They were “deeply, unimaginably humane” people, recalled Vrusho, an Orthodox Christian who spent years interviewing Berat elders for their stories.

Bread, pain and joy

Today, Albania’s Jewish population is nearly nonexistent, with fewer than 100 living mostly in Tirana.

After World War II, Albania fell into the clutches of a communist dictatorship that barred religion.

When the regime collapsed in 1991, many of the remaining Jewish community left for Israel.

Marilena Langu Dojaka, 77, is one of those who stayed.

“We are not yet free of our fears,” she says, of the terror that has stuck with her decades later.

She was born in Albania in 1942 after her mother fled there from then-Czechoslovakia.

They found refuge with a family in the northern town of Mat.

“When the Nazis passed through the village… our host family hid us in the mountains, in a cellar until the danger had passed,” she told AFP, welling with emotion.

Clutching a framed photo of relatives her mother left behind, she says softly: “They all died in the camps.”

Dojaka has kept close ties with the Albanian family who protected hers.

“They shared everything with us: bread, pain and joy.”

Uznanie

It wasn’t until after the fall of communism that the stories of the role played by Albanians in protecting Jews came to light.

Today some 75 Albanians are recognized as part of the Righteous Among The Nations — those who took great risks to save Jews during the Holocaust.

The history is a growing source of pride in Albania, where the government holds annual events on Holocaust Remembrance Day and devotes an exhibit to the history in Tirana’s national museum.

But Vrusho’s museum is the only standalone center dedicated to the sweep of Jewish history in that corner of Southeastern Europe.

Since it opened in May 2018, there have been several thousand visitors from around the world.

If he had more means, Vrusho said he would have opened a museum “double the size.”

Now, his widow Angjlina says she is “very worried about the museum’s fate.”

“It took him a lifetime,” she said through tears.

Spoliehate sa na Times of Israel, aby vám poskytol presné a poučné správy o Izraeli a židovskom svete? Ak áno, pripojte sa Komunita Times of Israel. Za pouhých 6 dolárov mesačne budete:

  • Support our independent journalism
  • Enjoy an ad-free experience on the ToI site, apps and emails and
  • Gain access to exclusive content shared only with the ToI Community, like our Israel Unlocked virtual tours series and weekly letters from founding editor David Horovitz.

We’re really pleased that you’ve read X Times of Israel articles in the past month.

That’s why we come to work every day - to provide discerning readers like you with must-read coverage of Israel and the Jewish world.

So now we have a request. Unlike other news outlets, we haven’t put up a paywall. But as the journalism we do is costly, we invite readers for whom The Times of Israel has become important to help support our work by joining The Times of Israel Community.

For as little as $6 a month you can help support our quality journalism while enjoying The Times of Israel AD-FREE, as well as accessing exclusive content available only to Times of Israel Community members.


Whois Lookup API

You can fetch the above results using our Whois Lookup API.

http://api.whoxy.com/?key=xxxxx&whois=berat.com

Whois API digs into WHOIS registry referral chains until the correct WHOIS servers are found, for the most complete WHOIS data.
Our WHOIS parser converts WHOIS data into well-structured fields (XML & JSON), which can easily be read by your application.
Whois API supports a total of 2026 Domain Extensions (gTLDs, ccTLDs & new gTLDs), ensuring all domains are supported.


Pozri si video: Албания. Берат - город 1000 окон. Berati Shqipëria (December 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos