Nový

Willard, Emma Hart - História

Willard, Emma Hart - História


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Willard, Emma Hart (1787-1870) Vychovávateľka: Narodená 23. februára 1787 v Berlíne, Connecticut, Emma Hartová bola deviatym z desiatich detí svojim rodičom. Mimoriadne bystrá a zvedavá mladá dáma získala od otca široké vzdelanie. V roku 1807 sa stala riaditeľkou dievčenskej akadémie v Middlebury vo Vermonte. V roku 1809 sa vydala za Johna Willarda, pokrokového gentlemana, ktorý podporoval jeho manželku v jej úsilí, vrátane jej založenia internátnej školy v roku 1814. V roku 1819 sa obrátila na zákonodarný zbor štátu New York so žiadosťou o rovnosť vzdelania žien a štátnu pomoc pri zakladaní. dievčenských škôl. Zákonodarný zbor jej návrhy odmietol, guvernér De Witt Clinton však jej nápady podporil. Pozval ju, aby presťahovala školu do Waterfordu v New Yorku. Urobila tak v roku 1821 a školu premenovala na Trójsky ženský seminár (terajšia škola Emmy Willardovej). Willard napísal mnoho učebníc, ktoré boli široko používané, a knihu poézie. V roku 1854 sa pripojila k pedagógovi Henrymu Barnardovi pri zastupovaní USA na Svetovom vzdelávacom zjazde 1854 v Londýne. Willard zomrel v Troy v New Yorku 15. apríla 1870.

.


Sootchy oslavuje: Emma Hart Willard

Willard bojoval za to, aby ženy namiesto predmetov, ktoré sa učia na škole, získali vzdelanie v matematike a filozofii. V roku 1821 založila Troy Female Seminary, prvú školu v USA, ktorá ponúka vyššie vzdelanie ženám.

Ako pokračuje Mesiac histórie žien 's, sme hrdé na to, že upozorňujeme na niektoré úžasné príspevky k vzdelávaniu, ktoré ženy v našej krajine priniesli. Emma Willard bojovala za to, aby ženy namiesto predmetov, ktoré sa učia na škole, získali vzdelanie v matematike a filozofii. V roku 1821 založila Troy Female Seminary, prvú školu v USA, ktorá ponúka vyššie vzdelanie ženám.


Učebné osnovy školy Emmy Willardovej umožňujú dievčatám zamerať sa na svoje budúce ambície a vybavujú ich interdisciplinárnymi poznatkami, ktoré konkurenčné vysoké školy hľadajú.  

Náš akademický program ponúka viac ako 140 kurzov, vrátane možností rozšíreného umiestnenia, kde sa dievčatá zapájajú do diskurzu, ktorý prináša kontext do koncepcií na vysokej úrovni a porozumenie svetu, v ktorom žijeme. Personalizované študijné programy umožňujú dievčatám ponoriť sa hlboko do témy alebo oblasti ich výber a získať praktické skúsenosti.


Emma Willardová

Emma Willard (23. februára 1787 a 15. apríla 1870) bola americká zástankyňa práv žien a priekopníčka, ktorá založila prvú ženskú školu vyššieho vzdelávania.

Emma Willard sa narodila v Berlíne v Connecticute, šestnásteho zo sedemnástich detí svojho otca a deviateho z desiatich detí svojej matky, Samuela Harta a jeho druhej manželky Lydie Hinsdale Hartovej.

Navštevovala okresnú školu vo Worthington Point. Emma začala učiť vo veku 17 rokov a krátko po dvadsiatke dostala ponuky práce od spoločností Westfield, Massachusetts, Middlebury, Vermont a Hudson, New York. Prijala ponuku z Vermontu a presťahovala sa tam. V roku 1809 sa vydala za doktora Johna Willarda, ktorý mal vtedy 50 rokov. Willard si do manželstva priniesol 4 deti z predchádzajúcich manželstiev. Synovec jej manžela, ďalší John Willard, s nimi žil počas navštevovania blízkej Middlebury College.

V roku 1814 otvorila vo svojom dome ženský seminár Middlebury. Po presťahovaní sa do New Yorku otvorila v roku 1819 Waterfordskú akadémiu vo Waterforde v New Yorku, ale tá bola v roku 1821 zatvorená kvôli nedostatku financovania zo strany jej občanov a administratívy.

Keď Emma Willardová v roku 1819 vystúpila v newyorskom zákonodarnom zbore na tému vzdelávania žien, bola v rozpore s tvrdením, ktoré predloni urobil Thomas Jefferson (v liste) a v ktorom navrhol, aby ženy nečítali romány a „kvóty hromady odpadu“. až na niekoľko výnimiek. „Z rovnakého dôvodu by sa tiež nemalo veľa poézie dopúšťať.“ Emma Willardová povedala zákonodarnému zboru, že vzdelávanie žien a kvót bolo zamerané výlučne na to, aby sa hodili na to, aby zobrazovali a využívali kúzlo mladosti a krásy ”. Problém podľa nej bol v tom, že „vkus mužov, bez ohľadu na to, čo sa to môže stať, sa stal štandardom pre formovanie ženskej postavy.“ „Rozum a náboženstvo nás učia, ako hovorí, že“ tiež sú primárne existencie . nie satelity mužov. & quot

V septembri 1821 založil Willard v Tróji v New Yorku Tretí ženský seminár, prvú uznávanú inštitúciu pre vzdelávanie dievčat. Potom, premenovaná na školu Emmy Willardovej, bola obzvlášť prosperujúca a úspešná.

Manžel pani Willardovej zomrel v roku 1825, ale inštitúciu naďalej spravovala až do roku 1838, keď ju vložila do rúk svojho syna a svojej nevesty. V roku 1830 podnikla cestu po Európe a o tri roky neskôr zverejnila výťažok z predaja knihy, ktorú dala škole pre ženy, ktorú pomohla založiť v gréckych Aténach.

V roku 1838 sa vydala za doktora Christophera Yatesa a presťahovala sa s ním do Bostonu. Vzdal sa kariéry a po deviatich mesiacoch manželstva sa rozišli a v roku 1843 bolo udelené dekrét nisi.

Vo veku 60 rokov bola slobodnou ženou a pokračovala v písaní. 15. apríla 1870 zomrela v Tróji v New Yorku a bola pochovaná na cintoríne Oakwood.

Medzi jej diela patrí Geografie a atlasy Woodbridge a Willarda (1823), ktorú napísala s americkým geografom Williamom Channingom Woodbridgom História Spojených štátov (1828) Univerzálna história v perspektíve (1837) Pojednanie o krvnom obehu (1846) a Posledné listy americkej histórie (1849).

S Woodbridge je spoluautorkou Systém univerzálnej geografie na princípoch porovnávania a klasifikácie[3] Bola námetom na niekoľko životopisov. Ona Geografie sú diskutované Calhounom a jej históriou Baymom. Socha na počesť jej služieb v prospech vyššieho vzdelávania bola postavená v Tróji v roku 1895. Pamätník Emmy Willardovej bol postavený v Middlebury, Vermont v roku 1941.

V roku 1905 bol Willard uvedený do Siene slávy veľkých Američanov v Bronxe, New Yorku a Národnej siene slávy žien.

História Novej Británie: s náčrtkami Farmingtonu a Berlína, Connecticut 1640-1889 Strana 463-465

Emma Hart Willard (23. februára 1787 a 15. apríla 1870) bola americká aktivistka za práva žien, ktorá zasvätila svoj život vzdelávaniu. Pracovala na niekoľkých školách a založila prvú školu pre vysokoškolské vzdelávanie žien, Troy Female Seminary v Troy, New York. S úspechom svojej školy mohla Willardová cestovať po celej krajine i do zahraničia a podporovať vzdelávanie žien. Troyský ženský seminár bol na jej počesť v roku 1895 premenovaný na školu Emmy Willardovej.

Emma Willard sa narodila 23. februára 1787 v Berlíne, Connecticut. [1] Bola šestnástym zo sedemnástich detí od svojho otca Samuela Harta a jeho druhej manželky Lydie Hinsdale Hartovej. [2] Jej otec bol farmár a povzbudzoval svoje deti, aby čítali a premýšľali samy za seba. V mladom veku Willardov otec spoznal jej vášeň pre učenie. V tom čase mali ženy iba základné vzdelanie. Willard bol však zaradený do rodinných diskusií o politike, filozofii, svetovej politike a matematike, ktoré boli predovšetkým mužskými predmetmi. [3] Ako 15 -ročná bola Willard zapísaná do svojej prvej školy v roku 1802 v rodnom Berlíne. Postupovala tak rýchlo, že len o dva roky neskôr, vo veku 17 rokov, tam učila. Willard sa nakoniec ujal vedenia akadémie na obdobie v roku 1806. [4]

V roku 1807 Willard opustil Berlín a krátko pracoval vo Westfielde v štáte Massachusetts, potom prijal ponuku práce na ženskej akadémii v Middlebury vo Vermonte. V rokoch 1807 až 1809 zastávala funkciu riaditeľky v ženskom seminári Middlebury [5]. Materiál, ktorý sa tam vyučoval, ju však nezaujala a v roku 1814 vo svojom vlastnom dome otvorila internátnu školu pre ženy. Inšpirovali ju predmety, ktoré sa jej synovec John Willard učil na Middlebury College, a snažila sa zlepšiť učivo, ktoré sa vyučovalo na dievčenských školách. [4] Willard veril, že ženy môžu ovládať témy ako matematika a filozofia, a nie iba predmety vyučované na stredných školách. Táto vášeň pre vzdelávanie žien ju priviedla k boju o prvú ženskú školu pre vyššie vzdelávanie.

Jej úspech ju inšpiroval k tomu, aby sa podelila o svoje nápady v oblasti vzdelávania a napísala Plán na zlepšenie vzdelávania žien v roku 1819, brožúru, ktorú predstavila členkám legislatívy v New Yorku. Jej plán zahŕňal návrh, aby bol ženský seminár financovaný z verejných zdrojov rovnako, ako boli mužské školy. [3] Willard nedostal odpoveď od zákonodarcov, ktorí verili, že vzdelávanie žien je v rozpore s Božou vôľou. Willard nakoniec získal podporu od guvernéra New Yorku DeWitta Clintona, ktorý ju pozval, aby si tam otvorila školu. [4] Pôvodne Willardová otvorila inštitúciu vo Waterforde v New Yorku, ale nedostala sľúbenú finančnú podporu, a preto presťahovala svoju školu do Troy v New Yorku, kde získala väčšiu podporu a finančné prostriedky. [6] Trojský ženský seminár bol otvorený v septembri 1821 pre internátov a denných študentov. [1] Bola to prvá škola v USA, ktorá ponúkala vyššie vzdelanie pre ženy. Učebné osnovy pozostávali z predmetov, ktoré túžila zahrnúť do vzdelávania žien: matematika, filozofia, geografia, história a veda. [3] Willard viedol školu k úspechu a v roku 1831 mala škola viac ako 300 študentov. [2] Škola prilákala študentov z bohatých rodín alebo rodín s vysokým postavením. Napriek tomu, že väčšina študentov by skončila ako ženy v domácnosti, Willard nikdy nebránila svojim študentom v úsilí o vzdelávanie žien a naďalej bojovala za ich práva. Napriek svojej povesti, ktorá je dnes v histórii žien známa, nebola Willard v polovici 19. storočia zástancom ženského volebného hnutia. Willard veril, že vzdelávanie žien je oveľa dôležitejšou záležitosťou. [2]

Keď Emma Willardová v roku 1819 vystúpila pred zákonodarným orgánom štátu New York, rok predtým napríklad Thomas Jefferson napísal list, v ktorom navrhol, aby ženy až na niekoľko výnimiek nečítali romány „kvóty koša“. „Z rovnakého dôvodu by sa tiež nemalo veľa poézie dopúšťať.“ Emma Willardová povedala zákonodarnému zboru, že vzdelávanie žien a kvót bolo príliš výlučne zamerané na to, aby sa hodili na to, aby zobrazovali a využívali kúzlo mladosti a krásy ”. Problém podľa nej bol v tom, že „vkus mužov, bez ohľadu na to, čo sa to môže stať, sa stal štandardom pre formovanie ženskej postavy.“ „Rozum a náboženstvo nás učia, ako hovorí, že“ tiež sú primárne existencie . nie satelity ľudí. & quot

Počas práce na akadémii v Middlebury vo Vermonte sa Willard stretla so svojim budúcim manželom Johnom Willardom. Bol lekárom a bol o 28 rokov starší. [2] John Willard priviedol do manželstva zo svojich predchádzajúcich manželstiev štyri deti. Jeho synovec, tiež nazývaný John Willard, s nimi žil počas navštevovania Middlebury College, čo Emme Willardovej poskytlo veľa inšpirácie pri formovaní jej vzdelávacích názorov. Pár mal spolu jedného syna menom John Willard Hart, ktorý dostal vedenie Troyského ženského seminára, keď ho Willard v roku 1838 opustil. Jej prvý manžel zomrel v roku 1825 a v roku 1838 sa vydala za Christophera C. Yatesa, ale bola od neho rozvedená. v roku 1843. [7]

Spolu so ziskami zo Trojského ženského seminára sa Willard živila aj svojim písaním. Počas svojho života napísala niekoľko učebníc, vrátane kníh o histórii a geografii. Niektoré z jej diel sú Dejiny Spojených štátov alebo Americkej republiky (1828), Systém plnenia sľubu (1831), Pojednanie o hybných silách, ktoré produkujú obeh krvi (1846), Sprievodca Chrám času a univerzálne dejiny pre školy (1849), Posledné listy americkej histórie (1849), Astronografia alebo astronomická geografia (1854) a Morálka pre mladých (1857). [2] Willard tiež vydala knihu poézie Plnenie sľubu (1831) s jej najobľúbenejšou básňou s názvom „Rocked in the Cradle of the Deep“, ktorú údajne napísala na oceánskej plavbe v roku 1839. [4] [8] V roku 1830 podnikla cestu po Európe. O tri roky neskôr výťažok z jej knihy o jej cestách [9] dala škole pre ženy, ktorú jej pomohla založiť v gréckych Aténach.

Spolupracuje s inými autormi Willard cowrote The Woodbridge a Willard Geographies and Atlases (1823), s americkým geografom Williamom Channingom Woodbridgeom [10] Spolu s Woodbridgom je spoluautorom A System of Universal Geography on the Principles of Comparison and Classification. [11] Bola predmetom niekoľkých biografií. [12] Jej geografie rozoberá Calhoun [13] a jej dejiny Baym. [14]

Neskorší život John Willard, Emmin manžel, zomrel v roku 1825. Viedla trójsky ženský seminár, kým sa v roku 1838 znova nevydala, a školu opustil v rukách svojho syna a nevesty. Vydala sa za doktora Christophera Yatesa a presťahovala sa s ním do Bostonu. [1] Vzdal sa kariéry a po deviatich mesiacoch manželstva sa rozišli a v roku 1843. im bol udelený dekrét nisi. V neskorších rokoch cestovala po Amerike a po celej Európe, aby podporila vzdelávanie žien. Na podporu svojho úsilia publikovala množstvo článkov a prednášala po celej krajine na podporu tejto veci. Jej úsilie pomohlo založiť školu pre ženy v gréckych Aténach. [3] Emma Willard zomrela 15. apríla 1870 v meste Troy v New Yorku a bola pochovaná na cintoríne Oakwood.

Troyský ženský seminár bol na jej počesť v roku 1895 premenovaný na školu Emmy Willardovej a dodnes podporuje jej silnú vieru vo vzdelávanie žien. [1] Socha na počesť jej služieb v prospech vysokého školstva bola postavená v Tróji v roku 1895. Pamätník Emmy Willardovej bol postavený v Middlebury, Vermont v roku 1941. V roku 1905 bol Willard uvedený do Siene slávy veľkých Američanov v Bronxe, Nový York.


Dohovor o právach žien a žien (Seneca Falls)

Aký vplyv mali práva žien vtedy a teraz? Dohovor o právach žien (Seneca Falls) ovplyvnil nielen ženské zákony a práva, ale tiež ženám umožnil zaujať stanovisko pri dosahovaní úspechu v živote žien. V roku 1848 bolo mnoho žien zbavených práv, pretože nemali žiadne práva. Svet bol veľmi sexistický. Iba muži majú všetku moc. Mnoho žien sa to rozhodlo zmeniť. Aký vplyv mali životy žien vtedy a teraz? Dohovor o právach žien (Seneca Falls) má nielen


Univerzálna história v perspektíve

Táto práca bola vedcami vybraná ako kultúrne dôležitá a je súčasťou znalostnej základne civilizácie, ako ju poznáme. Toto dielo bolo reprodukované z pôvodného artefaktu a zostáva pôvodnému dielu čo najvernejšie. Preto uvidíte pôvodné odkazy na autorské práva, pečiatky do knižnice (pretože väčšina týchto diel bola umiestnená v našom najväčšom importe. Toto dielo bolo vybrané vedcami ako kultúrne dôležité a je súčasťou znalostnej základne civilizácie, ako ju poznáme . Toto dielo bolo reprodukované z pôvodného artefaktu a zostáva čo najvernejšie pôvodnému dielu. Preto uvidíte pôvodné odkazy na autorské práva, pečiatky do knižnice (pretože väčšina týchto diel bola uložená v našich najdôležitejších knižniciach po celom svete.) ) a ďalšie zápisy v práci.

Toto dielo je verejne dostupné v Spojených štátoch amerických a možno aj v iných krajinách. V rámci Spojených štátov môžete toto dielo voľne kopírovať a šíriť, pretože žiadny subjekt (fyzický alebo právnický) nemá autorské práva na telo diela.

Ako reprodukcia historického artefaktu môže toto dielo obsahovať chýbajúce alebo rozmazané stránky, zlé obrázky, chybné značky atď. Vedci sa domnievajú, a my súhlasíme s tým, že toto dielo je dostatočne dôležité na to, aby bolo zachované, reprodukované a všeobecne dostupné pre verejnosť. verejná. Vážime si vašu podporu procesu uchovávania a ďakujeme, že ste dôležitou súčasťou udržiavania týchto znalostí nažive a relevantných. . viac


Willard, Emma Hart - História

Školáci nemusia úplne oceniť príležitosť získať vzdelanie, ale nie je to tak dávno, čo výučba umenia a vied bola vyhradená pre privilegovaných. Našťastie zainteresovaní pedagógovia pracovali na tom, aby poskytli školy pre všetky deti a vyvinuli čo najefektívnejšie vyučovacie metódy. Predstavujeme dvoch reformátorov: Emmu Willardovú a Johna Deweya.

Emma Hart Willard (1787-1870)

Šestnásta zo sedemnástich detí, Emma Hart Willard, vyrastala na farme v Connecticute vo veku, ktorý si vo všeobecnosti myslel, že väčšina žien nie je schopná absorbovať veľa formálneho vzdelávania nad rámec základov čítania, písania a aritmetiky. Jej otec však tento názor nezaujal, a hoci ju učili domáce umenie, ktoré ju malo pripraviť na budúce povinnosti manželky, otec si s ňou navyše často našiel čas na prediskutovanie abstraktných myšlienok, ako je filozofia, a na povzbudenie jej snaha učiť sa. Emma na toto povzbudenie horlivo reagovala a v roku 1802 sa zapísala na berlínsku akadémiu. Do dvoch rokov učila mladších žiakov školy a v roku 1806 prevzala úlohu viesť na celé obdobie celú akadémiu.

Krátko po prijatí učiteľského miesta v Middlebury vo Vermonte sa stretla so svojim budúcim manželom, lekárom Johnom Willardom. Ako bolo zvykom, opustila kariéru, aby si splnila svoje domáce povinnosti. Myšlienka výchovnej diskriminácie dievčat ju však stále znepokojovala a v roku 1814 Willardová otvorila vo svojom vlastnom dome ženský seminár Middlebury. Termín & quotseminary & quot znamenal pokročilé vzdelávanie v oblasti klasiky, umenia a vied-učebný plán tradične vyhradený pre mužov. Aby sa pripravila na vyučovanie týchto predmetov, skúsila ísť na hodiny na Middlebury College. Nie je prekvapením, že vysoká škola jej odmietla vstup kvôli jej pohlaviu. Namiesto toho bola nútená situáciu napraviť kombináciou samoučenia a starostlivosti sympatických priateľov. Toto opatrenie sa ukázalo ako adekvátne a jej seminár čoskoro poskytol dostatok ukážok, že dievčatá môžu zvládnuť výzvy rigorózneho akademického programu.

V roku 1819 videla Willard príležitosť otvoriť si vlastnú školu vo Waterforde v New Yorku. Dúfajúc, že ​​na tento podnik získa štátnu finančnú podporu, vydala Príhovor pre verejnosť, obzvlášť k poslancom zákonodarného zboru v New Yorku, Navrhujúci plán na zlepšenie vzdelávania žien, ktorý opisuje výhody lepšieho vzdelávania žien pre spoločnosť. Dobre uvedené argumenty brožúry mali nakoniec značný vplyv na zvyšovanie štandardov vo vzdelávaní žien. Nezískal však štátne financovanie. Namiesto toho poskytlo peniaze mesto Troy v New Yorku a v roku 1821 Willard otvoril Troy Female Seminary, súkromnú strednú školu pre dievčatá. Táto inštitúcia, prvá svojho druhu v USA, pokračuje dodnes ako škola Emmy Willardovej.

Willard nikdy neobhajovala radikálnu zmenu úlohy žien v spoločnosti, ale trvala na tom, že dievčatá sú intelektuálne rovnako schopné ako chlapci. Spolu s tradičnými akademickými predmetmi sa študentka ženského seminára v Tróji naučila umeniu byť „qulady“. „Willardová bola skutočne známa svojou bezchybnou milosťou a štýlom, ktorý odovzdávala celej generácii amerických elitných mladých žien. Ešte dôležitejšie je, že Willard dokázal schopnosť žien učiť sa a učiť. Absolventi školy boli veľmi žiadaní o personál, rastúci počet verejných škôl pre dievčatá i chlapcov. Do konca života by mohla Willard uspokojiť vzdelávací systém, ktorý, čiastočne aj vďaka jej vlastnému úsiliu, zahŕňal oveľa viac príležitostí pre ženy ako študentky aj učiteľky.

John Dewey (1859-1952)

John Dewey bol nielen vplyvným filozofom a uznávaným experimentálnym psychológom, ale bol aj pedagógom a sociálnym reformátorom. Syn potraviny, navštevoval verejné školy vo svojom rodnom meste Burlington vo Vermonte. Neskôr absolvoval univerzitu vo Vermonte a učil školu vo vidieckej Pensylvánii. Možno práve tento pôvod podnietil Deweyovu vieru v obyčajného človeka. Napriek tomu, že pokračoval v profesionálnom živote v elitných kruhoch najlepších amerických univerzít, nikdy nestratil zo zreteľa potreby a potenciál bežných občanov.

Deweyho filozofia bola do značnej miery reakciou na rastúci význam vedy na konci devätnásteho storočia. Ako by sa Dewey mohol čudovať, mohla by byť vedecká metóda aplikovaná na formovanie individuálneho a sociálneho správania? Odpoveď pre neho spočívala v procese osvieteného skúmania, v ktorom sa muži a ženy zaoberali experimentovaním a hodnotením, aby určili najlepší postup. Jednotlivci môžu tento proces využiť nielen v prospech svojho vlastného života, ale celé národy môžu urobiť to isté prostredníctvom demokratickej účasti. Jednotlivci aj národy by teda namiesto pasívnej reakcie na životné prostredie mohli uplatňovať istú mieru kontroly nad svojimi osudmi tým, že sa budú informovane rozhodovať.

Podľa Deweyho bolo kľúčové vychovávať ľudí od detstva k umeniu racionálneho uvažovania. V tom čase tradičné školstvo spočívalo v memorovaní, prísnej disciplíne a minimálnom vstupe študentov. Dewey si predstavil prostredie zamerané na študentov, v ktorom učitelia prispôsobujú svoje učivo potrebám a schopnostiam každého dieťaťa. Cieľom bolo pomôcť deťom využiť znalosti a skúsenosti na riešenie najrozmanitejších problémov, nielen dosiahnuť iba absorpciu faktov a informácií. Využívaním riadenej atmosféry v triede by učitelia mohli pripraviť študentov na zápas so zložitosťou skutočného sveta.

Dewey publikoval svoju filozofiu v mnohých spisoch, vrátane knihy Škola a spoločnosť (1899), Dieťa a učebné osnovy (1902) a Demokracia a vzdelávanie (1916). Jeho nápady boli navyše uvedené do praxe v Dewey School, teraz známej ako Laboratorné školy University of Chicago, ktorú založil a prevádzkuje Dewey v rokoch 1896 až 1904. Laboratórna škola, ktorá existuje dodnes, slúžila ako testovacie miesto pre najnovšie teórie pedagogiky a detskej psychológie. Deweyova práca dokonale vystihovala vedeckého ducha doby a progresívni reformátori rýchlo prijali jeho nápady v triedach po celej krajine. Hnutie progresívneho vzdelávania bude nakoniec tvrdo kritizované za rozmaznávanie detí na úkor akademických výkonov a dokonca Dewey nesúhlasí s jeho excesmi. Napriek tomu mnohé Deweyho myšlienky pretrvávajú v triedach a školách po celom svete. A čo je dôležitejšie, jeho filozofia bola inšpiráciou pre mnohých, ktorí dúfali v racionálne a demokratické riešenie veľkých sociálnych výziev dvadsiateho storočia.


Troyský ženský seminár alias škola Emmy Willardovej

Ženský seminár Troy, ktorý sa nachádza v meste Troy v New Yorku, založila Emma Hart Willardová v roku 1821 s stanoveným cieľom ponúknuť ženám rovnaké príležitosti v oblasti histórie, matematiky a vedy ako muži s vysokoškolským vzdelaním. V roku 1892 bol seminár premenovaný na školu Emmy Willardovej a dnes funguje ako vedúca denná a internátna škola pre dievčatá. Troy Female Seminary je všeobecne považovaná za prvú inštitúciu vyššieho vzdelávania pre ženy v USA, ktorá predchádza verejnej strednej škole pre dievčatá, ženské vysoké školy a nakoniec koedukačným univerzitám. V čase svojho založenia boli možnosti vzdelávania žien vo všeobecnosti obmedzené na „dokončenie školy“. Willard cítil, že hoci je „ozdobiť kvet“ v poriadku, je potrebná aj seriózna starostlivosť o „zdokonalenie ovocia“. Willard v roku 1819 propagovala svoje odôvodnenie a plán vysokoškolského vzdelávania žien vydaním Príhovor pre verejnosť, najmä k poslancom zákonodarného zboru v New Yorku, ktorý navrhuje plán na zlepšenie vzdelávania žien. Jej vízia rezonovala s mestom Trója, ktoré poskytlo finančnú podporu na zriadenie jej seminára. Troy Female Seminary bol otvorený v roku 1821 s 90 študentmi z celej krajiny a za desať rokov vychoval viac ako 300 študentov. Hovorí o hodnote, ktorú Daniel a Elizabeth Huntingtonovci prikladajú ženskému vzdelávaniu, že ich dcéra Elizabeth je uvedená v Emma Willard a jej žiaci alebo ženský seminár Päťdesiat rokov v Tróji 1822-1872 ako jedna zo škôl 90 vstupujúcich študentov. Seminára sa zúčastnili aj ich dcéry Bethia a Mary a odkazy na školu sa nachádzajú v celej rodinnej korešpondencii. Napríklad v liste z 28. júna 1832 Mária píše svojej sestre Bethii (absolventke Trojského ženského seminára) ohľadne „kontroly na vyšetrenie“, aby sa „nebála [svojich] francúzskych recitácií“ a diskutovala s pani Willardovou príležitosť „učiť sa na gitare“. Sestra Emmy Hart Willardovej, Almira Hart Lincolnová, sa v roku 1831 vydala za Johna Phelpsa, takže Huntingtonovi mali pocit rodinného prepojenia so školou. K sestrám Huntingtonových sa pridáva mnoho ďalších významných absolventiek, vrátane abolicionistky a aktivistky za práva žien Elizabeth Stantonovej (1815-1902) a herečky Jane Fondovej, držiteľky ceny Akadémie.


Emma Hart Willard: Líderka vo vzdelávaní žien

Emma Hart Willard sa narodila (16. zo 17 detí) Samuelovi a Lydii Hartovým 23. februára 1787 v Berlíne, Connecticut. Pokračovala v získavaní medzinárodnej slávy ako líderka vo vzdelávaní žien a zástankyňa koedukačného systému.

Willardov otec, podporujúci záujem svojej dcéry o vzdelanie, ju vo veku 15 rokov zapísal do školy v Berlíne. Postupovala tak rýchlo, že ako 17 -ročná učila. Po ukončení štúdia v Berlíne odišla do Vermontu. V rokoch 1807 až 1809 pôsobil Willard ako riaditeľ ženského seminára Middlebury vo Middlebury vo Vermonte. V seminári sa stretla so svojim budúcim manželom Johnom Willardom a napriek tomu, že bol o 28 rokov starší, sa vzali. John už mal štyri deti a Emma čoskoro porodila syna Johna Harta Willarda.

Pri starostlivosti o deti doma Emma Hart Willard začala čítať vysokoškolské knihy, ktoré jej dal jej synovec John Willard. Učebnice podporovali jej záujmy v inštitucionalizovanom vzdelávaní žien a Willard nakoniec vo svojom dome založila Middlebury Seminary Academy. Willardove učebné osnovy obsahovali matematiku a históriu, predmety, ktoré sa zvyčajne neučia ženy, a jej vysoké akademické štandardy nielenže vytvorili nové príležitosti pre ženy podporou rastu koedukovaných škôl, ale vo všeobecnosti tiež pomohli zlepšiť vzdelávacie osnovy.

Jej vzdelávacie úspechy upútali pozornosť takých renomovaných politických lídrov, akými sú John Adams, Thomas Jefferson a James Monroe, ktorí jej podporovali reformy vzdelávania. V roku 1819 napísala zákonodarnému zboru v New Yorku návrh s názvom „Plán na zlepšenie vzdelávania žien“, ktorého cieľom bolo podporiť zlepšenie vzdelávania žien. Väčšina zákonodarcov však nesúhlasila s Willardovou víziou vzdelávania žien, ale guvernér Dewitt Clinton áno. Podpora mesta Troy potom viedla k tomu, že mesto zvýšilo dane na financovanie Willardovho vzdelávacieho úsilia. Mesto Troy nakoniec v septembri 1821 vyzbieralo 4 000 dolárov na začatie seminárnej školy v Tróji a otvorilo svoje brány 90 študentkám.

Napriek Willardovmu úsiliu navštevovali seminár v Tróji iba dcéry bohatých, pretože náklady na školné sa ukázali byť nad pomery typickej pracujúcej rodiny zo strednej triedy. V roku 1838 prevzal prevádzku v škole Willardov syn a nevesta.

Emma Willard ako autorka

Willardová bola nielen vychovávateľkou a reformátorkou, ale aj plodnou spisovateľkou, ktorej publikácie výrazne zvýšili jej vplyv. Verila v stanovenie vlastných pokynov pre lepšie vzdelávanie žien a výnosy z jej knihy pomohli zlepšiť vzdelávanie žien na celom svete. V roku 1833 vydala Denník a listy z Francúzska a Veľkej Británie, so zameraním na priemernosť škôl pre ženy vo Francúzsku v porovnaní s tými, ktoré sa nachádzajú v USA. Zisky z tejto knihy založili v Grécku ženskú seminárnu školu.

V roku 1849 Willard napísal Sprievodca Chrámom času a univerzálnej histórie pre školy. V tom istom roku vydala Posledné listy americkej histórie. V dôsledku týchto a mnohých ďalších úspechov skončila ako reprezentantka USA na Svetovom vzdelávacom dohovore v roku 1854, kde sa podelila o svoje znalosti o spoločnom vzdelávacom systéme a jeho navrhovaných výhodách pre ženy i pre mužov.

Willardova vášeň pre reformu vzdelávania pokračovala až do jej smrti vo svojom dome v Rensselaer County v New Yorku 15. apríla 1870. Bola pochovaná na cintoríne Oakwood v Troy v New Yorku.

Anthony Vinci je študentom Štátnej univerzity v Central Connecticute, odbor história, vedľajší odbor verejná história. V súčasnosti pracuje pre program TRiO Štátnej univerzity v Central Connecticute a internuje v projekte histórie veteránov Štátnej univerzity v Central Connecticute. Po promócii sa chce zamerať na magisterské štúdium verejnej histórie na Štátnej univerzite v Connecticute.


19C Americké ženy v novom národe

Brooks, Maria Gowen. Judith, Esther a ďalšie básne.

Cheney, Harriet Vaughan Foster. Nedeľná škola alebo dedinské náčrty.

Huntington, Susan Mansfieldová. Little Lucy, alebo, Neopatrné dieťa reformované.

Robbins, Eliza. Americké populárne lekcie.

Savage, Sarah. Filiálna náklonnosť alebo vnučka duchovných.

Savage, Sarah. James Talbot.

Thayerová, Caroline Matilda Warrenová. List členom Metodistickej episkopálnej cirkvi mesta New York.
_____, prekladač. Muzzy, Harriet. Básne, morálne a sentimentálne [zahŕňa básne od Thayera].
Willard, Emma Hart a William C. Woodbridge. Základy geografie podľa nového plánu.

Rowson, Susanna Haswell. Biblické dialógy medzi otcom a jeho rodinou.

Sedgwick, Catherine Maria. Mary Hollis.

Sigourney, Lydia Howard Huntley. Vlastnosti domorodých Američanov.

Willard, Emma Hart a William C. Woodbridge. Staroveká geografia.

Hale, Sarah Josepha Buell. Génius zabudnutia a ďalšie pôvodné básne.

Morton, Sarah Wentworth Apthorp. Moja myseľ a jej myšlienky v náčrtkoch, fragmentoch a esejach.

Rowson, Susanna Haswell. „Amerika a sloboda“ [pieseň].
_____. „Amerika, obchod a sloboda“ [pieseň].
Savage, Sarah. Poradenstvo mladej žene v službe.

Thayerová, Caroline Matilda Warrenová. Prvé lekcie z histórie USA

Adams, Hannah. Listy o evanjeliách.

Cheney, Harriet Vaughan Foster. Peep na pútnikov.

Dieťa, Lydia Maria Francis. Hobomok.

_____. Večery v Novom Anglicku.

Cushingová, Eliza Lanesfordová Fosterová. Saratoga: Príbeh revolúcie.

Dix, Dorothea Lynde. Rozhovory o bežných veciach.

Livermore, Harriet. Biblické dôkazy v prospech ženských svedectiev na stretnutiach na kresťanskú bohoslužbu v listoch priateľovi.

Sedgwick, Catherine Maria. Sekvoje.

Sigourney, Lydia Howard Huntley. Náčrt Connecticutu, štyridsať rokov od.

Smithová, Margaret Bayardová. Zima vo Washingtone.

Willard, Emma Hart a William C. Woodbridge. Univerzálna geografia.

Brooks, Maria Gowen. Zophiel, báseň.

Dieťa, Lydia Maria Francis. Rebeli.

Dix, Dorothea Lynde. Hymny pre deti.

Evans, Sarah Ann. Rezignácia: americký román.

Sedgwick, Catherine Maria. Cestovatelia.

Cushingová, Eliza Lanesfordová Fosterová. Yorktown: Historická romantika.

Livermore, Harriet. List lásky, adresovaný mládeži a deťom z Germantownu, Pa.

_____. Rozprávanie o náboženskej skúsenosti.

Royall, Anne Newport. Náčrty histórie.

Sedgwick, Catherine Maria. Deformovaný chlapec.

Smithová, Sarah Pogsonová. Dcéry Evy.

Willard, Emma Hart. Geografia pre začiatočníkov.

Cheney, Harriet Vaughan Foster. Rivali z Acadie.

Dieťa, Lydia Maria Francis. Emily Parker alebo Impulz, nie princíp.

Dix, Dorothea Lynde. John Williams alebo The Sailor Boy.

_____. Cena: alebo tri pol koruny.

Follen, Eliza Lee Cabot. Dobre strávená hodina, č. I-XII. . (1827-1828)
Hale, Sarah Josepha Buell. Northwood: Príbeh Nového Anglicka.

Hart, Jannette M. Nahant: alebo „Múka suvenírov“.

Leslie, Eliza. Sedemdesiatpäť receptov na pečivo, koláče a sladkosti.

Robbins, Eliza. Pokračovanie populárnych amerických lekcií.

Royall, Anne Newport. Tennessean.

Savage, Sarah. Život Filipa, indiánskeho náčelníka.

Sedgwick, Catherine Maria. Dúfam, že Leslie.

Sigourney, Lydia Howard Huntley. Básne

Tuthill, Louisa Caroline Huggins. James Somers: Syn pútnika.

Wood, Sarah (Sally) Sayward Barrell Keating. Príbehy noci.

Dieťa, Lydia Maria Francis. Životopisné skice veľkých a dobrých ľudí ...

_____, ed. Morálna lekcia vo verši.

_____. The First Settlers of New England or, Conquest of the Pequots, Narragansetts, and Pokanokets.

Dix, Dorothea Lynde. Meditations for Private Hours.

_____. Sequel to Marrion Wilder.

_____. George Mills, or, The Little Boy Who Did Not Love His Books.

Embury, Emma Catherine Manley. Guido: A Tale Sketches from History and Other Poems.

Hale, Sarah Preston Everett. Boston Reading Lessons for Primary Schools.

Hart, Jannette M. Cora or The Genius of America.

_____, translator. Eugene and Lolotte.

Robbins, Eliza, ed. Poetry for Schools.

_____. Primary dictionary, or Rational Vocabulary.

Rowson, Susanna Haswell. Charlotte's Daughter.

Royall, Anne Newport. The Cabinet, a play.

_____. The Black Book. (1828-1829)
Sanders, Elizabeth Elkins. Conversations.

Sedgwick, Catharine Maria. A short essay to do good.

Sedgwick, Elizabeth Buckminster Dwight. The Beatitudes.

Smith, Margaret Bayard. What is Gentility?

Tuthill, Louisa Caroline Huggins. Love of Admiration, or Mary's Visit to Boston.

Willard, Emma Hart. History of the U.S.

Beecher, Catherine Esther. Suggestions Respecting Improvements in Education.

Child, Lydia Maria Frances. The Frugal Housewife.

Davidson, Lucretia Maria. Amir Khan and Other Poems.

Dix, Dorothea Lynde, ed. The Garland of Flora.

_____. The Pearl, or Affection's Gift[no known extant copy]
Follen, Eliza Lee Cabot. The Warning.

_____, ed. Selections from Fenelon.

Hale, Sarah Josepha Buell. Sketches of American Character.

Leslie, Eliza. Stories for Emma.

_____. Stories for Adelaide.

_____. The Young Americans.

Phelps, Almira Hart Lincoln. Familiar Lectures on Botany.
Reed, Anna C. The Life of George Washington.

Robbins, Eliza. Tales from American History containing the principal facts in the life of Christopher Columbus.


Pozri si video: Emma Willard Historia (Február 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos